Karma Sutra: Compreendendo a natureza cíclica da vida e além

Dependendo do grau de autoconsciência, cada indivíduo está em um estágio diferente de evolução.

A compreensão da natureza transitória de todas as experiências e acumulações eventualmente transforma todo o prazer em dor ou dukha, como Buda o cunhou. (Fonte: Thinkstock Images)

Uma vez que os seres humanos estão cientes de sua identidade ou consciência, eles evoluem por meio de várias experiências de vida. De 'fazer, ter e desfrutar' ou sukha prapti e dukha nivritti, como o Vedanta o chama, até moksha prapti ou iluminação. Mas essa transição é um processo em que a consciência, que se enredou no mundo transitório, busca se desenredar.

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No entanto, dependendo do grau de autoconsciência, cada indivíduo está em um estágio diferente de evolução.

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A imagem favorita dos hindus para histórias ou pinturas mostra a vida como um jardim fechado no qual plantas e animais, deuses e humanos brincam e compartilham as alegrias e tristezas da vida. Eles estão conectados entre si não apenas no espaço, mas também no tempo. O princípio pelo qual eles estão conectados um ao outro ao longo de uma série de vidas é a Lei do Karma.

A Lei do Karma, que afirma que toda ação produz sua consequência necessária, subsequentemente obriga essas criaturas a retornar para saldar sua dívida cármica. E assim, vida após vida, voltamos para saldar nossas dívidas cármicas e participar do jogo do samsara. Enquanto essa rodada de atividades, chamada lila, é uma fonte de força e vitalidade para algumas pessoas, para outras, o mesmo se mostra bastante opressor. Tendo passado pelo processo de nascimento e morte várias vezes, a consciência se cansa disso.

Presa entre o aspecto mutável e o aspecto imutável do mundo, a alma desperta acha toda essa experiência de vida sem sentido e absurda. O modo de vida repetitivo com sua vazante e sua vazante, sua ascensão e sua queda, sua ascensão e diminuição e a condição humana de crescimento - da infância à velhice, do nascimento à morte, o faz querer escapar da armadilha existencial.

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A compreensão da natureza transitória de todas as experiências e acumulações eventualmente transforma todo o prazer em dor ou dukha, como Buda o cunhou. Essa consciência da dor inevitável de toda experiência, que decorre da natureza transitória do mundo, leva o homem a explorar a segunda dimensão da experiência humana. Ele procura encontrar uma libertação deste ciclo de nascimento e morte.

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Existem vários caminhos para a iluminação, dependendo da necessidade e temperamento individual, mas o resultado é a liberação ou liberação do samsara. A consciência se desembaraça do impermanente (samsara) e se funde com o que é permanente, ou seja, o Absoluto (Brahman). E este é o privilégio humano, ter o potencial de buscar a iluminação (moksha), nosso destino final.

Mas, enquanto encontrarmos significado e alegria no mundo da experiência, lila, vamos brincar, brincar e aproveitar o ciclo de atividades no jardim da vida.

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