Sem medo: jovens tatuam tatuagens em protesto na fronteira de Singhu

Também há tatuagens com slogans, como 'kar har maidan fateh' (vencer todas as batalhas), 'nishchay kar apni jeet karo' (sair vitorioso com firme determinação) e 'nirbhau, nirvair' (sem medo, sem inimigos)

Os agricultores acamparam em vários pontos da fronteira em Delhi por mais de três semanas. (Foto expressa de Amit Mehra)

O zumbido das máquinas é quase imperceptível em meio à cacofonia de slogans, discursos, palmas e tagarelice, mas a multidão na barraca atrai olhos.

Chetan Sood está ocupado dando um toque final a uma tatuagem no braço de um jovem sikh, que veio de Hoshiarpur, Punjab, para a fronteira de Singhu para protestar contra as três contenciosas leis agrícolas do Centro.

Sood e seus cinco assistentes queriam contribuir de qualquer maneira possível. Portanto, o grupo decidiu fazer o que sabe melhor. Os seis homens chegaram à fronteira Delhi-Haryana na manhã de sexta-feira carregando tinta, máquinas de tatuagem, agulhas e estênceis.

lagarta verde com manchas amarelas

Demora 30 minutos para completar uma tatuagem, dizem os artistas, com o objetivo de completar cerca de 200 dessas artes corporais gratuitamente em três dias.

O objetivo é enviar uma mensagem: o homem comum está com os fazendeiros, diz Sood, que dirige o ‘Clube do Tatuagem’ no distrito de Ludhiana, em Punjab.

Tatuagens grátis no local de protesto na fronteira de Singhu. pic.twitter.com/Vd8Z1DLRml

- Sandeep Singh (unPunYaab) 18 de dezembro de 2020

O tema das tatuagens é agricultura. Retrata os agricultores colhendo safras, segurando equipamentos agrícolas, trator, entre outros.

Existem tatuagens com slogans também, como 'kar har maidan fateh' (vencer todas as batalhas), 'nishchay kar apni jeet karo' (sair vitorioso com firme determinação) e 'nirbhau, nirvair' (sem medo, sem inimigos).

Estas são tatuagens permanentes. Cada um custa pelo menos Rs 3.500, diz Sood, de 29 anos.

Os fazendeiros acamparam em vários pontos da fronteira em Delhi por mais de três semanas, exigindo que a nova legislação agrícola fosse revogada, pois eles afirmam que isso beneficiaria as empresas e acabaria com os mercados atacadistas tradicionais e o regime de preço mínimo de suporte.

As pessoas estão falando sobre o protesto dos agricultores em todas as famílias em todo o país, diz Sood. Este é provavelmente o maior movimento organizado da Índia moderna.

palmeiras comuns na Flórida

Dheerpal Singh, 33, de Hoshiarpur estava otimista depois de fazer a tatuagem de um trator em seu antebraço. Isso certamente vai levantar o ânimo dos jovens daqui, diz ele.

Os agricultores se reúnem em grande número durante o protesto contra as novas leis agrícolas, na fronteira de Singhu, em Nova Delhi. (Foto expressa de Amit Mehra)

Em um acampamento médico próximo, montado pela Baba Balwant Ji Charitable Trust, uma equipe de 15 voluntários distribuiu kits de medicamentos para aumentar a imunidade entre os fazendeiros e residentes locais na sexta-feira.

A Dra. Ashwini Kumar, do distrito de Hoshiarpur, disse que o kit incluía multivitaminas, zinco e ferro.

Os agricultores estão acampados aqui há cerca de três semanas. O tempo mudou. O frio intenso pode prejudicar os idosos. Também existem questões relacionadas com o saneamento, diz Kumar. Dos kits de 1 lakh, 50.000 já foram distribuídos.

A cerca de 100 metros do local onde as tatuagens estão sendo pintadas, voluntários da Sociedade de Bem-Estar Meri Peri distribuem turbantes gratuitamente entre os fazendeiros e moradores locais. Os doze voluntários do acampamento também ensinaram as pessoas a amarrar um turbante perfeito.

O guru Gobind Singh ji disse que qualquer um pode usar turbante, disse Ranjit Singh, um voluntário de Ferozepur. Ele une todos, une todos em um fio.

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