Drogas no Punjab: um jeito com as palavras

O poeta Sukhwinder Amrit, 64, que vive em Ludhiana, descreve a dor do Punjab neste verso: Nossa juventude, nosso Punjab está morrendo. Se não for hoje, quando usaremos essa caneta?

O grupo de teatro Red Arts tem apresentado Aakhir Kab Tak, uma peça que envia uma mensagem contra as drogas. (Fonte: Foto Express)

Milda na koi hal hun teri kitaab chon, sau sau sawaal nikalde hun ikk ikk jawaab chon; Chittey di kaali khabar hi hun surkhiyaan ch hai ... baaki tocou ho gaye manfi Punjab chon (Nenhuma solução parece estar à vista para este problema com as drogas. Uma resposta levanta mais uma centena de perguntas. Histórias negras de chitta estão de volta ao noticiário, parece que outras cores desapareceram de Punjab.)

O poeta Sukhwinder Amrit, 64, que vive em Ludhiana, descreve a dor do Punjab neste verso: Nossa juventude, nosso Punjab está morrendo. Se não for hoje, quando usaremos essa caneta?

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Com uma enxurrada de mortes relacionadas às drogas relatadas nas últimas semanas, o centro das atenções em Punjab está de volta às drogas, que lançaram uma desgraça sobre o estado. Travando sua própria guerra contra as drogas com suas canetas e esforços artísticos estão dramaturgos, poetas, contadores de histórias, letristas e artistas. O esforço é animador, visto que a indústria musical de Punjabi geralmente se preocupa com armas e violência.

O poeta Surjit Patar, destinatário do Padma Shri, cita seu poema: Chheti Chaliye, ‘Kalma valeyon, saazaan valeyon, naatak tey aawaazan valeyon, sochan valeyon, bolan valeyon. Chheti Chaliye. Iss ton pehlan kho lai jaan oh putt mavaan de, Nasheyaan de saudagar. Aao jaake beej deyiye, koi kaavi, kahaani, Amrit baani ... (Nessas linhas, Patar exorta poetas, escritores e artistas a andar rápido e alcançar os jovens de Punjab antes que os fornecedores de drogas os alcancem e arrancem um filho do colo de sua mãe. Ele os exorta a plantar um poema, uma história, gurbaani piedoso e luz de conhecimento em suas mentes antes que os traficantes de drogas assumam o controle). Quando não há solução política à vista, tem de haver uma apolítica. A arte e a caneta têm o poder de trazer esse despertar em massa, de tirar os jovens dessa bagunça, diz Patar, presidente do Punjab Kala Parishad.

Poeta Surjit Patar

Não poderia ter havido melhor recompensa para o Red Arts Theatre Group, que desde 2015 vem apresentando sua peça de rua Aakhir Kab Tak, contra as drogas em Punjab com mais de 15.000 atos até agora. Cinco de nossos membros eram adictos. Depois de ver nossa peça, eles juraram desistir das drogas. Agora, eles atuam conosco. Pode haver uma recompensa maior? Começamos com quatro pessoas e agora temos 40, diz Deep Jagdeep, o fundador do grupo. O slogan do grupo, Arthiyaan chukkan naalon changa hai, zimmevariyaan chuk lo (em vez de caixões, é melhor levantar responsabilidades), é popular entre os jovens que fazem campanha contra as drogas. Eles também formaram a ‘Red Band’, que promove canções contra as drogas.

bagas que crescem em arbustos

Tarsem Deogan, de Ludhiana, em sua peça Ultey Wagan Dariya, expõe a realidade dos campos de policiais para viciados em drogas. Um inspetor de polícia, para aumentar o número de frentistas no campo, dá heroína para um viciado, que mais tarde morre de overdose. Em um diálogo impactante, o inspetor vendo o corpo do viciado diz: Nashediyaan ne taan ehda di hi mout marna hunda hai (este é o fim que os toxicodependentes têm de cumprir). Poucos minutos depois, o inspetor recebe o corpo de seu filho, que faleceu por overdose de drogas.

Dois professores de escolas do governo Surender Sharma e Harkesh Chaudhary de Mullanpur, que formaram o Lok Kala Manch, estão viajando pelo estado com sua peça, Ehna Zakhma Da Ki Kariye , baseado na história Sewa de Gurdial Dalal. A peça retrata a situação de um pai que é alcoólatra e depois perde dois filhos para as drogas. A terra de Punjab que leva o nome de seus rios agora está vendo um sexto rio de drogas fluindo nela. Depois de ver nossa peça, jovens de um vilarejo em Patiala foram para gurudwara e juraram deixar as drogas. Foi quando percebemos o quão poderoso o teatro pode ser e temos que manter essa luta em andamento, diz Sharma.

Canção do cantor punjabi Raj Ranjodh Chitta Lahu e o mais recente da Waris Brothers Ve Lokon Punjab Nu Ajj Khaa Leya Chittey, falam abertamente contra as drogas, indo contra a tendência muito criticada dos números do Punjabi glorificando as armas, a violência e as drogas. A letra da música de Ranjodh tornou-a um sucesso instantâneo, Ho mathe utton poojde sindoor chitte ne, laashan naal kash para vihaiyan kudiyan. Bapu vekhe viniyan baahan nu nap ke, lahu nikleya ke droga nikli. (Chitta tornou as meninas viúvas, elas estão se casando com cadáveres vivos. Não é sangue, mas as veias dos jovens do Punjab estão drenando drogas).

O dramaturgo Pali Bhupinder, que deu início ao protesto da ‘Semana Negra contra as Drogas’ em Punjab, diz que os esforços dos escritores e da comunidade de artistas em Punjab para falar contra as drogas precisam ser intensificados e as vozes precisam ser ouvidas em alto e bom som.