Você já ouviu o número imortal, Kabhi kisi ko mukammal jahaan nahin milta, kahin zameen toh kahin aasmaan nahin milta (Filme- Aahista , Lyrics-Nida Fazli, Music: Khayyam, 1981)? Este ghazal que alegra a alma foi cantado por Bhupinder Singh e Asha Bhosle separadamente e ambas as versões são igualmente melífluas. Isso geralmente não acontece porque as versões masculinas costumam se tornar mais populares, por exemplo Dil jo na kah saka wahi raaz-e-dil…. (Filme: Bheegi Raat , Music: Roshan, 1965) foi renderizado separadamente por Rafi e Lata, mas é a versão de Rafi que muitas vezes é tocada e lembrada.
Mas Kabhi kisi ko mukammal ... soa etéreo nas vozes de Bhupinder e Asha. Aqui reside o proverbial toque de Midas na voz de Asha. Um crítico de música disse acertadamente que Asha tem uma voz digna de ghazal, juntamente com uma dicção perfeita, que desmente sua educação e pronúncia maharashtriana. A maneira como ela enuncia o som 'z', dá a sensação de que o urdu é sua língua materna. A beleza da voz de Asha é sua incrível adaptabilidade e capacidade de inovar. Por isso, pode-se colocá-la com segurança no mesmo pedestal do grande Rafi.
Na música popular, o que tem importância fundamental é a qualidade inovadora de um cantor e também seu alcance vocal. Muitas cantoras têm vozes excelentes, mas não conseguem inovar tão facilmente e sem esforço quanto Asha. Ouça ela Yahi woh jagah hai, yahi woh fiza hai (Filme: Ye raat phir na aayegi , Letras: Shamsul Huda Bihari / Música: O P Nayyar). Sua voz leve e soluçante ( sisakti aawaaz em Urdu) imortalizou o número e evocou uma gama de emoções. A rouquidão em sua voz complementa os soluços do interlúdio na música e o tremor resultante tornou o número um Shahkaar (obra-prima). Isso é conhecido em Urdu como um larazti aawaaz (voz latejante).
Asha’s larazti aawaaz é feito sob medida para músicas com um toque levemente coquete. Lembre-se da música de Noor Devasi Aao huzoor tumko sitaron mein le chaloon (Filme: Kismat , O P Nayyar, 1968). Quem pode esquecer aqueles soluços bêbados nesta música? Babita, a atriz, ainda é lembrada por causa desse número imortal. S D Burman costumava dizer que Asha tinha uma voz travessa que deixava seus rastros muito depois de a música terminar. O exemplo quintessencial é: Ta thai, ta-ta tai, ta-ta tai tha a partir de Tere Mere Sapne (Letras: Gopaldas Saxena ‘Neeraj’, 1971). Burman Da tinha Lata ou Sandhya Mukherjee de Bengala em mente para esta música. Mas ele também queria alguém com uma leve frivolidade na voz e finalmente se concentrou em Asha porque ela já havia cantado um dueto semelhante, mas mais lento com Rafi no filme: Bambai ka Babu (1963).
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O jeito que ela cantou sa, ni, dha, pa ma, ga, re, sa, ni …… naquela música perene Deewana mastana hua dil jaane kahaan ... ‘Burman da estava otimista por cantar na mesma linha para a música Ta tai …… .baseado na música Bhatiyali rural de Bengala.
Ouça no YouTube, este número acelerado está em sincronia com os movimentos de dança de Hema Malini. A mesma Asha brincalhona poderia evocar lágrimas através de sua música, Naina hain pyase mere, pyasa hai praan mera (Filme: Avishkar , Letras: Kapil Kumar, Música: Kanu Roy, 1973). A pungência em sua voz corrói seu coração e puxa as cordas do coração. Esta voz digna de ghazal atinge seu apogeu em um número que os frequentadores do cinema não puderam ver na marquise porque o filme Praan jaaye par vachan na jaaye (1974) não tem o número no filme.
Era: Chain se humko kabhi aapne jeene na diya (Lyrics-S H Bihari). Com essa música definitiva, O P Nayyar e Asha se separaram para nunca mais ficarem juntos. Fiel à famosa declaração de Frank Sinatra de que o final deve ser sempre o mais memorável, Chain se humko kabhi é de fato considerada a melhor criação do inventário da OP e a enorme cornucópia de canto de Asha. Ouça à noite e você gostaria de colocá-la entre a Sonata ao luar de Beethoven ou os Nocturnes de Chopin.
É tão enfaticamente comovente que as palavras não conseguem descrever suas cadências inefavelmente persistentes. Há uma espécie de fluidez de musselina nisso que é simplesmente indescritível. É o que chamamos em francês , Eu não sei o que . Mais um número charmoso e fabuloso que vem à mente é ela Sheeshe se faz xixi ya paimane se xixi ( Phool aur Patthar , Letras: Shakeel Badayuni, Música: Ravishankar Sharma, 1966). Retratada em Shashikala no filme, esta joia vintage de uma música de Asha tem um toque de raposa. A música exala vigor e exala as lisonjas estimulantes de um vampiro. E como alguém pode perder seu número comovente de B R Chopra dhund (não 'Dhundh')?
A música, Uljhan suljhe na, rasta soojhe na é um exemplo perfeito de quase ghazal que permanece com os ouvintes para sempre. Não apenas em números solo, a voz de Asha também registra sua presença em duetos. Ela cantou mais de 900 duetos com o formidável Rafi e cantou tão lindamente e em conjunto que em nenhum lugar se encontra sua voz secundária à de Rafi. Os leitores devem ter ouvido seu dueto com Rafi: Mujhe gale se laga lo, bahut udaas hoon main (Filme: Aaj aur kal , Letras: Sahir / Música: Ravi, 1963).
Asha conseguia trazer à tona a dor e a emoção de Nanda com sua voz rouca e aveludada. Ou, pense naquele número romântico, Dhalti jaaye raat, kah le dil ki baat do filme Razia Sultana (antigo, 1961 / Anand Bakshi / Compositor: Lachhiram / Asha-Rafi). Nirupa Roy (sim, foi filmado na eterna mãe do cinema hindi junto com P Jairaj!) Nunca se cansou de ouvir esse número piegas que felizmente desmentia sua imagem e personalidade típicas nas telas. Mesmo nos bhajans, Asha permanece incomparável.
Quando ela canta Tora man darpan kahlye ( Kaajal , Sahir / Ravi, 1965), nos perguntamos se este é o mesmo Asha que cantou Ye hai reshmi zulfon ka andhera ... O espectro do canto de Asha não é apenas vasto.
É ilimitado e por causa desse âmbito oceânico de sua voz, ela poderia cantar todos os tipos de músicas e mesmo aos 86 anos, a magia não diminuiu. Para citar o Bardo de Avon: A idade não pode enfraquecê-la, nem o costume torna sua variedade infinita obsoleta. O que foi falado de Cleópatra se aplica a Asha. Viva, Asha ji, e continue a nos cativar com o carisma de sua voz primorosamente inebriante.
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Sumit Paul é um pesquisador avançado de línguas, civilizações e religiões semíticas.