Trifecta do Oriente: Bhubaneswar, Puri e Konark são uma confluência de arte e religião

A combinação surreal de santidade e arquitetura torna Odisha um destino turístico muito procurado na Índia.

Imprensada entre as colinas de Ghat Oriental com densas florestas e a Baía de Bengala, a região no leste do país já se orgulhava de ter mais de 7.000 templos. Com o tempo, o número diminuiu significativamente, mas há abundância suficiente para chamar a atenção. Os maiores entre os remanescentes são o Templo Lingaraj em Bhubaneswar, o Templo Jagannath em Puri e o Templo do Sol em Konark. Esta trindade, agrupada em um triângulo compacto - muito parecido com o Triângulo Dourado no Oriente - é de alto significado religioso entre os devotos hindus, enquanto para outros, os três são exemplos notáveis ​​de arquitetura de templos, revelados de forma opulenta por sua origem, escala e proporção , e na força narrativa inspiradora de sua elaboração escultórica.

Sendo um dos Char Dhams, a conotação religiosa de Puri e do Templo Jagannath (Krishna) do século 12 é de alta ordem entre os hindus. (Fonte: Abhishek Barua / Wikimedia Commons)

A capital do estado de Bhubaneswar é a porta de entrada para Odisha. Sua história remonta a mais de 2.000 anos e há muitas ilustrações para afirmar isso. Dhauli, o local da grande batalha de Kalinga em 261 aC, fica a apenas alguns quilômetros do centro da cidade atual. Foi o resultado desse combate sangrento que inspirou o triunfante rei Mauryan Asoka a abraçar e pregar o budismo. A rocha, que contém o conjunto de seus famosos éditos, ainda existe perto do local do campo de batalha. A cabeça de um elefante, simbolizando Buda, está esculpida no topo desta rocha. Os japoneses, em 1972, construíram um pagode branco reluzente nas proximidades, reconhecendo a área como o núcleo de onde o budismo se irradiava para outras partes do mundo. Também perto do centro da cidade estão as colinas gêmeas de Khandagiri e Udayagiri, onde obras de arte e estátuas dentro de algumas cavernas escavadas na rocha confirmam a presença de ascetas Jain durante o século 2 aC.

No entanto, Bhubaneswar conquistou a eminência entre os séculos 7 e 13, quando governantes hindus da famosa dinastia Kalinga embelezaram a paisagem com vários grandes templos, alguns dos quais ainda permanecem no solo para fornecer uma festa para quem tem gosto pela arte e pela história; inquestionavelmente, o Templo Lingaraj de mil anos exigindo habilmente a maior atenção.

Muitos templos como este pontuam Bhubaneswar. (Fonte: Sandip Hor)

Localizado às margens do Lago Bindu Sagar, este santuário do século 11 enche o ar de santidade. Muitos habitantes locais não começarão sua rotina diária sem orar neste templo primeiro. A atmosfera em torno do complexo do santuário amuralhado, que abriga o templo principal ao lado de vários secundários, é sempre animada com um fluxo incessante de peregrinos. O som de sinos e tambores batendo em ressonância com o canto dos sacerdotes e zumbidos dos devotos inspira um sentimento de espiritualidade até mesmo entre os céticos, o aroma de flores e incenso queimando paus auxiliando a causa. Enquanto a sacralidade do local acalma a mente, é a arquitetura do templo que supera o apetite cultural. A exibição de arte clássica gravada no exterior de cada estrutura dentro do complexo apela aos conhecedores como poesia em pedra. A torre de 70m do templo principal, que pode ser vista a quilômetros de distância, está profusamente entalhada com belas estatuetas de deuses e deusas hindus em várias posturas, talvez abrindo a mente de adoradores receptivos para iniciar uma comunhão com o divino.

Nenhum outro templo na cidade se compara a Lingaraj em termos de tamanho e consciência espiritual, mas poucos outros, como o Templo Rajarani de arenito vermelho e dourado, construído no século 10, o elegante Templo Mukteshwara e o mais antigo de todos, o Templo Parsurameswar ovação artística igual.

borboleta preta azul e laranja

Elefante esculpido acima dos decretos de pedra de Asoka. (Fonte: Sandip Hor)

A maioria desses templos antigos está localizada na parte mais antiga da cidade, onde novas adições, projetadas pelo famoso arquiteto alemão OH Koenigsberger, refletem uma maravilhosa mistura de modernidade com antiguidade. É incrível notar shoppings da moda que compartilham o pano de fundo com altas torres de arenito de templos antigos, padres vestidos de açafrão com iPhones colados nas orelhas, saindo em alta velocidade em motocicletas Honda ou em uma Mercedes de luxo dando lugar a um touro que passa. Este último ganhando status mais elevado como o portador tradicional do Senhor Shiva, a quem a maioria dos templos da cidade são dedicados.

Apenas uma hora de carro de Bhubaneswar é Puri, que mantém os encantos por excelência de um local de peregrinação hindu típico. As únicas adições do século 21 são uma série de hotéis modernos crescendo em seu calçadão à beira-mar.

Milhares vão ao Templo Jagannath em Puri em julho para o Rathjatra anual. (Fonte: Sandip Hor)

Sendo um dos Char Dhams, a conotação religiosa de Puri e do Templo Jagannath (Krishna) do século 12 é de alta ordem entre os hindus. Muitos querem visitar este templo pelo menos uma vez na vida, e isso também durante o festival anual de Rathjatra em julho, quando as divindades de Jagannath, o irmão Balaram e a irmã Subhadra do templo principal viajam em três rathas ou carruagens ricamente decoradas através do ruas de Puri para o templo de sua tia, Guchinda Mandir. Considerou muito piedoso puxar as bigas, ou pelo menos tocar nas cordas que as puxam. A viagem de 2 km leva horas enquanto a procissão colorida - com milhares de devotos participando - se move a menos que a velocidade de um caracol.

Como qualquer outro santuário Odisha, o titânico templo Jagannath consiste em um deul, a torre curvilínea convexa que pode ser vista à distância, o garbhagriha, o santuário onde a divindade reside, uma varanda frontal chamada jagmohana, onde os devotos se reúnem, e uma oferenda salão chamado bhog mandir.

A localização exótica de Puri nas margens da Baía de Bengala também a torna um destino de férias ideal, especialmente para os bengalis da vizinha Bengala Ocidental. (Fonte: Sandip Hor)

Há uma história interessante sobre a torre de 95 m do templo, que é coberta por esculturas de uma arte incrível. Curiosamente, foi apenas em 1975 que os arqueólogos os descobriram. Até então estava coberto por um jaleco branco, o que faz com que se questione durante séculos porque o monumento mais significativo da região não foi tocado pelo seu rico património escultórico. Diz a lenda que, no século 17, o rei governante revestiu o templo para protegê-lo do selvagem ar salgado do mar. A localização exótica de Puri nas margens da Baía de Bengala também a torna um destino de férias ideal, especialmente para os bengalis da vizinha Bengala Ocidental.

Se a devoção leva as viagens a Bhubaneswar e Puri, então são os exemplos notáveis ​​de arte e arquitetura do Templo do Sol do século 13 que atraem os visitantes a Konark, um Patrimônio Mundial da UNESCO. Coroando todos os elementos definidores da arquitetura Kalinga, as maravilhas do Templo do Sol podem evocar elogios artísticos não menos do que os templos de Angkor no Camboja ou Borobudur na Indonésia.

O Templo do Sol pode evocar elogios artísticos não menos do que os templos de Angkor no Camboja ou Borobudur na Indonésia. (Fonte: Sandip Hor)

Uma obra-prima do gênio criativo tanto na concepção quanto na realização, o templo agora em suas ruínas representa uma carruagem do Deus Sol, com 12 pares de rodas puxadas por sete cavalos evocando seu movimento pelos céus. É bordado com representações iconográficas sofisticadas e refinadas da vida e atividades contemporâneas. A torre principal de 90m de altura, agora desabada, ergue-se sobre um pórtico com mais de 40m de altura e torna a escala do edifício de tirar o fôlego, mesmo em seu estado selvagem. Cada centímetro do templo está repleto de esculturas de beleza e graça inigualáveis, o assunto delineando os aspectos sociais, domésticos e religiosos do mundo do século XIII. Os milhares de imagens disputando espaço na parede incluem divindades, demônios, dançarinos, amantes, animais e inúmeras cenas da vida na corte. Aqui, a linguagem da pedra ultrapassa a linguagem do homem, observou o poeta Rabindranath Tagore depois de seu primeiro vislumbre do monumento.

Embora a sacralidade desses locais acalme a mente, é a arquitetura do templo que supera o apetite cultural. (Fonte: Sandip Hor)

O templo é famoso por esculturas eróticas, que também são visíveis nas paredes do Templo Jagannath de Puri. Quando 'plebeus' questionam a presença de tal arte nos templos, os estudiosos fornecem uma explicação possível. Diz-se que, após a carnificina da grande batalha de Kalinga, a população da região tornou-se assustadoramente baixa. Os preocupados futuros governantes encarregaram artesãos de introduzir erotismo nos templos para estimular mais cópula entre os visitantes regulares, de modo a eventualmente causar aumento na população. Não há nenhuma evidência documental disso, mas o aumento populacional das nações ao longo do tempo talvez sugira alguma verdade nisso.

FACT FILE
Chegando la: Bhubaneswar tem excelentes conexões aéreas, ferroviárias e rodoviárias com o resto da Índia. Puri fica a 60 km de distância, enquanto Konark fica a 35 km de Puri.
Fique: Não faltam hotéis e resorts adequados ao orçamento e ao gosto em Bhubaneswar e Puri. O Konark geralmente é realizado como uma viagem de um dia a partir de qualquer local
Quando visitar: Outubro a fevereiro, quando as temperaturas são moderadas.

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