‘Nossa cultura ancestral é uma aliada natural do liberalismo’, diz Amish Tripathi

O escritor Amish Tripathi sobre seu novo livro apresentando Sita como uma guerreira, Hindutva, elitismo e cirurgia plástica na Índia antiga.

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Sobre o que é o seu novo livro?



Estou experimentando uma nova estrutura narrativa. É semelhante a Rashomon (de Akira Kurosawa), onde você tem narrativas multilineares e as histórias de fundo dos personagens. Esta é a história de Sita. Não é o Ramayana da perspectiva dela; é a história dela, ela é a heroína. O livro se chama Sita: Warrior of Mithila.



Índios modernos e urbanos conhecem Sita por meio de uma série de TV dos anos 1980, que teve interpretações baseadas em grande parte nos Ramcharitamanas, a modernização do século 16 do Valmiki Ramayana original. No original, Sita é uma personagem muito mais forte. O primeiro Ramayana, Adbhut Ramayana, também é creditado a Valmiki. Nessa versão, Sita mata Ravan. Ela é uma guerreira. Estou comemorando essa versão original de Sita.



Os críticos acham que você está encorajando Hindutva.

O que há de errado em celebrar nosso passado antigo? Não vejo por que devemos ficar na defensiva sobre isso. É uma pena que nossas elites e liberais não percebam que nossa cultura ancestral é na verdade sua maior aliada. Lamentavelmente, muitos não leram nossos textos antigos; eles formam suas opiniões com base nos quadrinhos e seriados de TV de Amar Chitra Katha. Nossos textos antigos engendram liberalismo e modernidade. Os Vedas, Puranas, Upanishads respeitam as mulheres. Eles se opõem ao sistema de castas baseado no nascimento. No Gita, o Senhor Krishna diz, o sistema varna é criado com base em guna e karma - atributos e ações. O sistema de castas baseado no nascimento é contra nossa cultura ancestral. Devíamos comemorar isso. Nossa cultura ancestral é uma aliada natural do liberalismo.



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Nossa cultura é apenas hindu?



O hinduísmo é uma grande parte - mas ninguém fica de fora. Eu também celebro a poesia de Ghalib. A elite liberal pode pronunciar Ghalib corretamente? Essas elites conhecem Ghalib apenas por causa de uma série de TV. Eles sabem de algum outro poeta urdu? Eles têm muito pouco conhecimento da cultura tradicional indiana, mas têm muitos preconceitos.

Existe uma relutância liberal em se envolver com a tradição indiana?



sim. Talvez seja o resultado da experiência colonial. Nós realmente não mudamos nosso sistema educacional depois disso. O que os indianos mais instruídos aprendem sobre nossa cultura, filosofias, literatura, ciência e matemática? Eles não sabem nada disso. Eles ainda acreditam no que os britânicos nos disseram - que nossos textos são antros de superstição. Não tenho nada contra Shakespeare, mas alguns de seus textos são regressivos sobre as mulheres. As peças em sânscrito de Kalidasa, não. O Rig Veda contém hinos escritos por rishikas - poderosas sábias femininas. Esse era o status das mulheres na Índia antiga.



Mas as mulheres não tinham permissão para ler os textos sagrados.

Isso é uma corrupção moderna - os idiotas que dizem que as mulheres não deveriam ler os textos sagrados. As mulheres escreveram os textos sagrados há 5.000 anos. Devíamos saber disso, mas a maioria dos indianos modernos nem mesmo sabe os nomes dos quatro Vedas.



E sobre as alegações de armas nucleares, cirurgia plástica, sendo inventadas em nosso passado antigo?



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Bem, se você não fizer um estudo sério, a fantasia vai crescer. Armas nucleares, não há prova de; cirurgia plástica, existe. A primeira cirurgia de rinoplastia foi feita em um soldado do exército Maratha, por um barbeiro indiano, há cerca de 300 anos. Isso foi registrado na revista britânica The Gentleman. Esse procedimento foi exatamente como descrito no texto de Sushruta, que tem 2.000 anos. Não vale a pena comemorar?

Como você responde ao Professor Venkatraman Ramakrishnan, ganhador do Prêmio Nobel, que recentemente disse que a Universidade Saiyaji Rao de Baroda não deveria apresentar sadhus como inventores?



Não vejo mal em celebrar cientistas modernos como CV Raman. Dito isso, essa obsessão que muitos indianos ocidentalizados têm em eliminar qualquer vestígio da ciência indiana antiga é muito estranha - é como se os ocidentais ficassem chateados se Platão fosse mencionado em algum lugar. Você pode imaginá-los dizendo: remova Sócrates, remova Hipócrates, remova Pitágoras?



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Há uma estranha obsessão entre os índios ocidentalizados de provar de alguma forma que, antes da chegada dos britânicos, éramos um bando de bárbaros. Os britânicos vieram e nos salvaram.

E quanto à direita hindu censurando o ensaio de AK Ramanujan, Trezentos Ramayanas?

Qualquer tipo de censura é contra a cultura tradicional indiana. No Natya Shastra, foi encenada uma peça que insultou alguns seres divinos. Eles tentaram parar o jogo. O Senhor Brahma então disse, o que está dentro dos limites do palco é sagrado - você não pode pará-lo. A obsessão por aparentar ser uma elite ou açafrão nos impediu de aprender sobre nossa própria herança. Existem extremistas de esquerda e extremistas de direita: ninguém quer que nenhum conhecimento da Índia antiga apareça. O outro deseja perseguir apenas a fantasia. Verdadeiramente, Ram banaye jodi.