Em uma terra quebrada

No retrato íntimo de Anubha Bhonsle, Manipur emerge como uma civilização ferida, onde a tristeza é uma resposta moral à tragédia e à violação.

Contra o poder do estado, o jejum de Irom Sharmila de 15 anos se tornou um símbolo de resistência no estado.

Livro: Mãe, Onde Está Meu País ?: Procurando Luz nas Trevas de Manipur
Autor: Anubha Bhonsle
Editor: Speaking Tiger
Páginas: 256 páginas
Preço: Rs 499

Para aqueles que desejam saber mais sobre Manipur e seu complexo labirinto de questões frequentemente antagônicas, a mãe de Anubha Bhonsle, onde está meu país? Procurando por Luz na Escuridão de Manipur oferece uma vantagem revigorante. Isso ocorre porque a autora se situa ao escrever seu relato sobre o que é essencialmente uma condição de trauma social agudo. Em sua narrativa é perceptível a voz do meio que os estudiosos da escrita do trauma recomendam. Ela é, portanto, a investigadora objetiva, como se espera de qualquer bom jornalista, mas também alguém que se esforça para se identificar com os assuntos; assim, suas histórias também tratam de testemunhar e não apenas de observar.

O retrato sensível do livro de um canto esquecido do país, portanto, está previsto para atingir uma nota de preocupação e empatia no coração do leitor indiano médio. É uma história contada com a mente e com o coração e, característica desse tipo de narrativa, a narrativa tende a serpentear deliciosamente entre a prosa e a poesia, entre as muitas realidades tangíveis e intangíveis do lugar. Provoca, mas também ordena a empatia.

O autor não mostra urgência em pregar. Em vez disso, ela permite que a paisagem moral surja como se por meio do que TS Eliot chamou de a terceira voz da poesia. Nesse caso, isso seria semelhante a uma voz de consciência que surge de uma dialética entre a perspectiva dos personagens do livro, as próprias vozes do autor e o envolvimento do leitor com as ideias conforme elas surgem. O quadro geral que se torna cada vez mais claro no final do livro é o de uma civilização gravemente ferida, lambendo suas feridas, tentando se curar e seguir em frente. Ele evoca a imagem com a qual o conhecido colega do autor, Rajdeep Sardesai, certa vez descreveu Manipur - uma bela torturada.

O capítulo de abertura ‘Sorrow is Better Than Fear’ dá o tom do que viria a seguir. Ele fala de duas vítimas de estupro do Exército, moralmente devastadas, mas não completamente resignadas, que se retraem para lamentar suas imensas perdas. A história é aparentemente construída a partir de entrevistas com essas vítimas, mas as identidades das duas mulheres são mantidas anônimas por motivos óbvios. Isso, de uma forma estranhamente sombria, dá à história um toque de assustadoramente misterioso. Eles se movem como aparições, separados e distantes como párias, observando o mundo desde seu exílio em um lugar habitado apenas por infelizes fugitivos como eles. Sua perda brutal e traumática de inocência é seu purgatório. Cada dia é uma luta contra o desespero. O suicídio é uma opção, mas eles não recorrem a ele. Em vez disso, eles abraçam a tristeza como seu caminho para a redenção. Sua batalha pessoal para se salvar da esterilidade espiritual completa torna-se então seu heroísmo e, de fato, na tela maior, o heroísmo de muitos mais na zona crepuscular de Manipur.

Essa sensação inerente de tragédia e triunfo na adversidade extrema é o que você encontra em praticamente todos os capítulos. Essa tensão beira o sublime no retrato de Irom Sharmila, a senhora com vontade de ferro, que assumiu o sistema sozinha em sua exigência de revogação da draconiana Lei de Poderes Especiais das Forças Armadas de 1958. Ela aparece como uma pessoa com uma vontade indomável, mesmo quando confrontada com a perspectiva de cumprir uma missão impossível, e por essa qualidade impressionante, é empurrada para um pedestal público. O autor também descobre Sharmila como uma pessoa privada, com fragilidades humanas, alguém que clama para que sua vida privada seja respeitada. Na angustiante atração de suas personas públicas e privadas, seu senso de responsabilidade para com sua causa a obriga a sacrificar esta última.
Como no retrato de Sharmila do autor, a imagem ampla de Manipur que emerge também é íntima. Não é uma imagem que sai da reportagem linear de questões que confrontam o lugar, mas que resulta quase naturalmente de um tratamento sensual das imagens, sons e cheiros do estado, portanto, muito mais completo e matizado. Você fica sabendo, por exemplo, como a cidade de Imphal desperta, como se retira; você tem uma noção da opressão de leis extraordinárias, como no capítulo 'Três Aniversários'; mas também a inquietante insegurança da quase completa ausência da lei, como nos capítulos ‘Todo mundo ama uma boa insurgência’; da frustração dos jovens em ‘Escape to Delhi’ e assim por diante. Este certamente é um livro com muito a tirar.

O autor é editor, Imphal Free Press, e autor do próximo Shadow and Light: A Kaleidoscope of Manipur