Bina Das: 21 anos que atirou no governador de Bengala, pegou Padma Shri, mas morreu na penúria

Especial do Dia da Mulher: em suas próprias memórias, traduzidas do bengali por Dhira Dhar, Das menciona o quão profundamente Subhas babu foi inspirada por seu pai e era uma visitante regular da casa de seus pais.

Bina Das, governador de Bengala Stanley Jackson, luta pela independência, luta pela liberdade, expresso indiano, notícias expresso indianoEssa revolta lançou as bases do que veio a ser conhecido como Chhatri Sangha, uma sociedade de mulheres estudantis que era semirrevolucionária em suas atividades. (Desenhado por Gargi Singh)

Ela tinha apenas 21 anos. Mas Bina Das ainda abriu fogo contra o governador de Bengala, Stanley Jackson, na sala de convocação da Universidade de Calcutá. Ela deveria se formar no mesmo dia, em 1932, no mesmo local. Das serviu nove anos de trabalhos forçados por seu ato, que resultou de um profundo desejo de ver sua terra natal livre da ocupação britânica. Mas, então, muitos não sabem de Bina Das, uma das muitas mulheres que estiveram na vanguarda do movimento pela liberdade em Bengala.

Os pais de Das, Beni Madhab Das e Sarala Devi, ambos assistentes sociais e educadores, estavam profundamente envolvidos com o Brahmo Samaj. A dupla acreditava em dar aos filhos, principalmente às filhas, liberdade, educação e incutir a busca pelo aprendizado. Traços incomuns no início do século XX. A mãe de Das, Sarala Devi, também administrava um albergue feminino chamado Tenha um Ashram em Calcutá, isso dobrou como espaço de armazenamento para bombas e armas usadas pelos revolucionários. Vários ocupantes deste albergue eram revolucionários, pertencentes a vários grupos clandestinos.



O envolvimento de seus pais na luta pela liberdade foi indireto e eles se concentraram na elevação dos direitos das mulheres e das mulheres em Bengala. Mas Beni Madhab Das, como professor, serviu para inspirar muitos de seus alunos pela causa da liberdade na Índia, sendo o mais notável Subhas Chandra Bose.



Em suas próprias memórias, traduzidas do bengali por Dhira Dhar, Das menciona quão profundamente Subhas babu foi inspirada por seu pai e era uma visitante regular da casa de seus pais. O primeiro encontro de Das com Bose se destaca nas memórias. Ela se lembra da mãe dizendo: Subhas, minha filha é uma grande admiradora sua. As crenças políticas de Bose atraíram uma jovem Das, servindo para promover sua posição anti-britânica.

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Em suas memórias, Das lembra vividamente um incidente que ocorreu quando ela ainda era uma estudante. Um dia soubemos ... que a esposa do vice-rei britânico estava vindo visitar nossa escola. Na véspera, fomos chamados da aula para ensaiar o programa de boas-vindas, escreveu Das. Teríamos que carregar cestos de flores e espalhar as flores a seus pés quando ela entrasse nas instalações. Fiquei revoltado com a ideia e saí do ensaio. O plano era tão insultuoso. Sentei-me em silêncio no canto da sala de aula com lágrimas nos olhos. Duas outras meninas também saíram e se juntaram a mim.



De acordo com os próprios escritos de Das, este incidente teve mais significado do que pode parecer. Muito perturbados, juramos que sacrificaríamos nossas vidas pela liberdade da pátria mãe. Mais tarde na vida, muitas vezes me lembrei desse voto infantil e, em momentos de fraqueza, isso me deu força e endureceu minha decisão.

Bose continuou a desempenhar o papel de mentora na vida de Das, especialmente quando ela se juntou ao Bethune College, na Universidade de Calcutá como estudante universitária. A biblioteca da faculdade e os livros que defendiam teorias de revolução e liberdade encorajaram ainda mais as crenças e esperanças de Das por uma Índia independente. Das, junto com seu grupo de colegas estudantes, organizou seus primeiros protestos estudantis contra a Comissão Simon que chegou em 1928 e enfrentou ameaças da administração da faculdade e do diretor inglês se não se desculpassem.

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No que pode ser chamado de primeiro gosto da vitória de Das contra a opressão britânica, os protestos dos estudantes contra a Comissão Simon e a recusa em se submeter às demandas da faculdade, levaram a arrogante inglesa demitir-se do serviço e deixar a instituição.



Essa revolta lançou as bases do que veio a ser conhecido como Chhatri Sangha, uma sociedade de mulheres estudantis que era semirrevolucionária em suas atividades. A irmã de Das, Kalyani, era a secretária desta organização. Como outros grupos revolucionários que surgiram em Bengala durante o tempo, os membros da Chhatri Sangha aprenderam a autodefesa básica, incluindo Lathi Lekha , onde as mulheres foram ensinadas a usar bastões. Este grupo de estudantes também serviu para recrutar outros membros e era dirigido por notáveis ​​revolucionários como Dinesh Majumdar.

A extensão total do papel de Bose como mentora e pessoa que inspirou Das profundamente só pode ser entendida por meio da leitura de suas memórias. Suas conversas e reuniões quando Das era um estudante universitário envolviam a reflexão de suas crenças e discussões entre o mentor e o pupilo sobre o futuro de sua amada pátria. Como você acha que nosso país obterá liberdade? Por meio da violência ou não violência? perguntou o aluno. O professor respondeu: Você deve querer algo loucamente antes de poder alcançá-lo. Nossa nação deve desejar a liberdade com paixão. Então a questão da violência ou não violência não será importante.

À medida que a luta pela liberdade adotou o sigilo e começou a operar no subterrâneo, Das, juntamente com suas contemporâneas, mulheres como Suhasini Ganguly, as irmãs Shanti e Neena Dasgupta, viram-se impulsionadas por slogans como, karenge ya marenge ; faremos ou morreremos, algo que encontra menção específica em suas memórias. O mantra ... inspirou os meninos e meninas de Bengala muito antes de se tornar um slogan em 1942.



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Na primavera de 1932, Das soube que o governador de Bengala, Stanley Jackson, compareceria à cerimônia de convocação na Universidade de Calcutá. Explicando suas motivações em suas memórias, Das afirma de forma bastante simples, que seria uma grande ocasião para registrar (seu) protesto contra o império. Das abordou sua amiga Kamala Dasgupta, uma revolucionária associada ao Jugantar, outro grupo revolucionário, para obter armas. Depois de uma saraivada de perguntas e respostas, incluindo tentativas de esclarecer Das sérias consequências de abrir fogo contra o governador, Dasgupta concordou em fornecer as armas de que Das precisava para realizar seus planos.

Na convocação, Bina Das disparou cinco tiros em Jackson à queima-roupa, mas foi abordada e desarmada por Hassan Suhrawardy, o primeiro vice-chanceler muçulmano da Universidade de Calcutá. Das foi preso e os britânicos, tendo ficado tão impressionados com o nobre feito de Suhrawardy, concederam-lhe o título de cavaleiro pelo trabalho. Jornal na Inglaterra, colunas dedicadas ao incidente com manchetes como Calcutta Outrage; Fuga estreita de Stanley Jackson no Glasgow Herald.

Bina Das, governador de Bengala Stanley Jackson, luta pela independência, luta pela liberdade, expresso indiano, notícias expresso indianoA edição de 8 de fevereiro de 1932 do Glasgow Herald dedicou uma coluna inteira de jornal ao incêndio de abertura de Bina Das contra Stanley Jackson na Universidade de Calcutá.

A autora feminista Radha Kumar, em seu livro ‘The History of Doing’, escreve que Dasgupta arrecadou fundos de outros membros do grupo e contratou um companheiro masculino para comprar a arma. Em suas memórias, Das explica a ansiedade e hesitações que sentiu antes do evento que mudou sua vida e os medos que seus pais tiveram quando ela lhes contou sobre seus planos de abrir fogo contra o governador. Eles próprios lutadores da liberdade que incutiram esses mesmos valores nela desde tenra idade, eles compreenderam seu desejo de devotar sua vida à causa da liberdade do país. Eles sabiam que sua filha faria qualquer coisa pelo país.



Bina Das, governador de Bengala Stanley Jackson, luta pela independência, luta pela liberdade, expresso indiano, notícias expresso indianoA edição de 15 de fevereiro de 1932 incluiu uma pequena cópia de Stanley Jackson sobrevivendo ao tiroteio na Universidade de Calcutá.

Após a libertação de Das da prisão, ela retornou a um mundo que sentia ser diferente daquele que foi obrigada a deixar quase uma década atrás. Ela conheceu seu mentor, Bose, pela última vez, apenas para nunca mais vê-lo novamente.

No início dos anos 1940, seu trabalho pelo movimento pela liberdade mais uma vez a levou à prisão na prisão da presidência, até que foi libertada em 1945. Continuando sua luta contra os britânicos, Das testemunhou mais desespero e derramamento de sangue na corrida para a independência. Em 1947, ela se casou com um colega revolucionário, Jatish Chandra Bhaumik, membro do grupo Jugantar.

Não se sabe muito sobre a vida de Das após a independência da Índia. Em 1960, o governo da Índia concedeu-lhe o Padma Shri por suas contribuições em serviço social. De acordo com alguns relatos, ela morreu na miséria e na pobreza em dezembro de 1986, seu corpo tendo sido recuperado de uma vala em Rishikesh, decomposto tão severamente que as autoridades levaram semanas para identificá-lo.

Devido às suas atividades revolucionárias, as autoridades britânicas da Universidade de Calcutá negaram a Bina Das seu diploma de graduação, em uma tentativa fútil de penalizá-la e pressioná-la por sua postura antibritânica. Cerca de 81 anos depois, em 2012, a Universidade de Calcutá postumamente concedeu a Das seu pendente diploma de bacharel em artes com honras de segunda classe em inglês para o ano de 1931.

Em 2012, a Universidade de Calcutá concedeu postumamente a Bina Das seu pendente diploma de bacharel em artes com honras de segunda classe em inglês para o ano de 1931, que as autoridades administrativas britânicas negaram dela. (Foto expressa por Neha Banka)

Um diploma de segunda classe com honras é muito prestigioso porque as notas eram distribuídas de maneira diferente durante aquele tempo, disse o Dr. Soumitra Sarkar, bibliotecário da Universidade de Calcutá, que supervisiona os arquivos da universidade. indianexpress.com . Muitos lutadores pela liberdade se formaram com notas semelhantes na universidade, mas isso não é um reflexo de suas habilidades acadêmicas porque o sistema era diferente na época.

As várias pressões a que Das e seus contemporâneos foram submetidos pelos britânicos não conseguiram dissuadi-los em sua causa e a retenção de seu diploma acadêmico possivelmente não teria sido de grande preocupação para uma mulher que dedicou sua vida a uma nação e a um povo que esqueceu-se dela perto do fim da vida. Mas suas esperanças para sua nação estão claras nas frases iniciais de suas memórias.

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O dia 15 de agosto está se aproximando. Embora nossas mentes estejam cheias de desespero e pesadas com desânimo, embora sombras sombrias de dúvida se avultem, o pensamento de que estamos finalmente nos tornando livres ... pisca como um raio em nossas almas emocionadas. Alcançamos a liberdade. Os britânicos estão deixando este país para sempre.

Talvez, hoje, não sejamos capazes de avaliar o significado deste evento; mas, com o passar do tempo ... a verdadeira realização surgirá sobre aqueles, nossa futura progênie, que construirão um futuro dourado para nossa nação com base nesta liberdade conquistada a duras penas.