‘O que posso fazer pelo mundo? Talvez alguém precise de teatro '

Por que o diretor alemão Harald Fuhrmann continua voltando ao Instituto Tibetano de Artes Cênicas em Dharamsala todos os anos.

Harald Fuhrmann, Instituto Tibetano de Artes Cênicas, esperando por godot, Dalai LamaRepresentação da Casa de Bernarda Alba por Harald Fuhrmann.

Harald Fuhrmann está sendo um turista em Delhi com roupas soltas e cabelos rebeldes, na tumba do século 17 de Khan-e-Khana em Nizamuddin, quando a preocupação da família toma conta. A filha de Fuhrmann começa a interpretar peças como parte de uma audição para atores infantis enquanto sua mãe segura a câmera. Fuhrmann se senta em um banco sob uma árvore e pega seu celular que tem uma foto dele com o Dalai Lama.



Sua Santidade está dizendo que precisamos fazer mais drama para contar histórias contemporâneas sobre o povo tibetano. O Instituto Tibetano de Artes Cênicas (TIPA) precisa de um diretor e eu disse (para uma organização de ajuda tibetana alemã): ‘Onde quer que você precise de mim, eu simplesmente vou’, diz ele. Fuhrmann é um professor de teatro na Ernst Busch Academy of Dramatic Arts, Berlin, bem como um proeminente diretor cuja ideia de teatro é fazer algo com a realidade. Ele também é um dos artistas ajudando a internacionalizar o programa de artes da TIPA.



Nos últimos três anos, Fuhrmann tem vindo a Dharamsala para treinar alunos em técnicas que envolvem observar as pessoas nas ruas e depois colocá-las no palco. O ator tem que tomar decisões, como ‘Que história contar hoje? Quais partes observar? Que parte da realidade trazer para o palco e de que ângulo olhar para ela? 'É assim que nos tornamos artistas responsáveis ​​e não fazemos mecanicamente o que o diretor quer, diz Fuhrmann.



Harald Fuhrmann (foto expressa: Tashi Tobgyal)

Onze anos atrás, ele e 15 pessoas, como atores, marionetistas, dançarinos, diretores e cenógrafos montaram a companhia de teatro Flying Fish, alugaram seus apartamentos e fizeram as malas para viajar pela Índia e Nepal, apresentando-se em festivais como Nandikar, bem como nas ruas, nas aldeias e cidades do Himalaia. Meu sonho era unir trabalho, amizade e viagens. O que posso fazer pelo mundo com minha profissão? Talvez alguém precise de teatro, diz Fuhrmann, que também deu aulas no Irã, Oslo, Austrália, Nova Zelândia e México.

Ele é o primeiro artista de sua família, sendo seu pai engenheiro e sua mãe dona de casa. Li muito sobre o Albert Camus, que falou sobre como você tem que viver o momento e me senti muito próximo dele. Então, eu o vi em um filme, sentado em um teatro e falando sobre teatro e disse, ‘Oh, ele está fazendo teatro e eu gosto tanto dele que talvez eu devesse fazer teatro’, diz Fuhrmann.



Ele assistiu a sua primeira peça em uma tenda em uma parte alternativa de Berlim. O grupo de viajantes estava apresentando uma história sobre o meio ambiente e como viver de acordo com valores e não com dinheiro. Fuhrmann já trabalhou como ator, mas a direção é sua assinatura. Esperando Godot - o que se encaixa em sua filosofia de que a vida é curta. Não espere por Godot, apenas faça o que quer - e o Fausto de Goethe, Parte I, sobre um estudioso que faz uma aposta com Mefistófeles, estão em seu repertório.



Treinamento de voz TIPA no pátio.

No ano passado, ele escreveu uma peça sobre crenças após conversar com pessoas de diferentes religiões, intitulada Unruhe Im Paradies. Seu próximo é Fausto II, considerado tão complexo que chega a ser quase impossível. Fausto está construindo uma represa porque sente que a natureza não deve ser mais forte do que os seres humanos. Milhares de pessoas trabalham há anos e, no final das contas, Fausto fica velho e cego. Ele acha que está ouvindo pessoas cavando enquanto constroem a barragem - neste momento ele se sente satisfeito e morre - mas na realidade estão cavando sua cova, diz Fuhrmann.

Várias produções foram ambientadas em campos de concentração e foi durante uma delas que Fuhrmann descobriu que sua avó era judia, mas ela nunca falou sobre isso. De repente, eu não estava mais falando do ponto de vista do perpetrador, mas também da vítima, ele diz: Quando estamos na escola, as crianças alemãs são informadas sobre o que foi feito aos judeus e ao mundo. Tenho um forte sentimento de que coisas como essa nunca deveriam acontecer novamente. Na questão tibetana, a política de todo o mundo se reúne, sobre como nos comportamos, que histórias estamos contando, sobre negócios e direitos humanos.