Kahan se ata mein? Sabse darrawni jagah se
Insaaf hi mana hai, gunhegaari mein mazza
hai yahan
Tu talve chaate toh bada hai, sach paale toh
mais belos tipos de flores
saza hai
(De onde eu venho? O lugar mais perigoso deste planeta / Justiça, eles negam, as violações trazem alegria para eles, aqui / Se você lamber suas botas, você permanece relevante, você apóia a verdade, você é um criminoso)
Uma batida básica de bateria e uma peça de sintetizador em loop são o pano de fundo para essas linhas em Elaan, uma música poderosa do álbum de estreia do rapper da Caxemira Ahmer Javed Dar, Little Kid, Big Dreams. Para o rapper, essa música serve como um grito de guerra contra todos que usam diferenças sócio-políticas e religiosas para dividir os caxemires. Na segunda parte, também ouvimos o rapper de Delhi Prabh Deep levantar sua voz - Jedde border ni tappe, karan jung da elaan (aqueles que estão sentados confortavelmente em casa estão declarando guerra). Ele ainda faz rap em Punjabi - Meinu chayedi aa azadi, nakli soch toh, pyon di pahunch toh, Caxemira di fauj toh, meinu rok lo ya thok lo, meri awaaz twaade toh zyada buland, Lok Sabha vich jinna marzi bhonk lo (Eu quero a liberdade da subserviência cega, do alcance do seu pai, da opressão que vi na Caxemira / Pare-me ou mate-me, minha voz será para sempre mais alta que a sua, latir o quanto quiser no Lok Sabha). Ele ainda fala sobre como, após essa música, o governo irá declará-lo anti-
Em Uncle, outra faixa poderosa do álbum, Ahmer se lembra de Aijaz Ahmed Dar, seu tio, que foi o primeiro militante a ser morto no Valley - o incidente que deu início à insurgência no final dos anos 80. Dar fazia parte da Frente Unida Muçulmana, o partido da coalizão que contestou as infames eleições legislativas de 1987, que a Conferência Nacional foi acusada de fraudar. Mas essa associação foi enterrada pela família. A música já trouxe à tona muitas emoções esquecidas. Meu pai não conseguia ouvir a música porque trazia memórias do meu tio. Eles eram muito próximos, diz ele.
lagarta amarela difusa com cabeça preta
O que também torna esta faixa interessante é a recitação da tradução da Caxemira de Amanhã e Amanhã e Amanhã, o famoso solilóquio na tragédia de William Shakespeare, Macbeth. É um reflexo do choro de uma mulher e de como houve um tempo em que seu cabelo teria se arrepiado, mas agora ele estava tão cheio de horrores que não conseguia mais assustá-lo. No verso, Macbeth está falando sobre como a vida não significa nada e, na Caxemira, há depressão por toda parte. Existe incerteza e as pessoas não têm ideia do que vai acontecer. Eles trabalham como robôs todos os dias e tudo o que as pessoas querem é um pouco de paz e algum dinheiro para alimentar suas famílias, diz ele. Na tragédia de Shakespeare, Macbeth comete um assassinato após o outro para manter seu trono e poder. Os políticos e líderes podem ser todos poderosos e controladores, mas devem saber que Deus é muito superior e uma reviravolta pode fazer com que percam tudo, diz Ahmer.
O álbum não só conta a história da Caxemira, mas também a de Ahmer - sua jornada de ser um garoto tímido e introvertido para se tornar um rapper socialmente consciente. Nas canções Sifar (Zero), Galat e Little kid, big dreams, ele canta sobre o bloqueio mental que existe na sociedade quando alguém deseja se tornar um artista, e o julgamento que vem junto. Lançado pelo selo indie de hip hop Azadi Records, o álbum foi produzido pelo produtor Sez on the Beat, de Delhi.
Ahmer tinha 13 anos quando ouviu o rap pela primeira vez no clube de 50 Cent. Eu não conseguia entender a letra, mas sentia uma conexão com a música. Continuei ouvindo e comecei a ler sobre hip hop. À noite, antes de dormir, costumava sentar-me na cama e escrever versos. Logo fui apresentado a Tupac Shakur e, desde então, ele continua sendo uma grande influência. Por meio de sua música, tive uma ideia sobre as provações e tribulações enfrentadas pela comunidade negra e como eles foram reprimidos e não receberam direitos iguais. A música dele realmente ressoou em mim, diz o rapper, que costumava gravar músicas no telefone Nokia de sua mãe e fazer viagens a um cyber café para baixar músicas. Depois da escola, ele se mudou para Delhi e se formou em engenharia de áudio e produção musical. Eu sabia que precisava me tornar um pacote completo. Os rappers da Caxemira costumavam tirar as batidas do YouTube, eles não sabiam muito sobre direitos e licenças, disse o jovem de 23 anos.
O rap na Caxemira começou depois que Roushan Illahi, mais conhecido como MC Kash, lançou a música I protesto em 2010. Ela logo se tornou um hino de dissidência. No álbum de Ahmer, há uma conversa em que ouvimos Illahi falar com um repórter de TV depois que seu estúdio foi invadido pela polícia naquele ano. Sou contra a injustiça, sou contra a opressão, massacres, estupros, sou contra tudo o que se chama de errado, onde quer que esteja acontecendo, não apenas nos países muçulmanos. Vou falar contra isso e Inshallah, vai cantar contra isso, diz ele.
MC Kash fez rap em inglês, mas sabíamos que ele estava falando sobre nós, embora muitos não entendessem inglês. Logo, cerca de 40 rappers o seguiram. Todos eles estavam fazendo rap político. Mas as pessoas aqui não entendiam inglês, muito menos rap, e isso era desprezado, diz Ahmer. Mas com os artistas do hip hop saindo de Mumbai, isso mudou as percepções no Vale. Eu era muito jovem naquela época para entender a situação, mas o que realmente prezo é que não desisti naquela época. Portanto, este álbum também é uma homenagem àquela criança que tinha grandes sonhos e não desistia, diz ele. Enquanto estava na escola, tudo o que Ahmer estressava era o dever de casa. Eu não sabia muito sobre o conflito enquanto crescia. Havia dois bunkers na frente da minha casa, e eu costumava me perguntar por que eles estavam lá e por que havia uma presença tão grande do exército. Só mais tarde, quando meu irmão foi espancado e costumávamos ouvir falar de gente desaparecendo, comecei a ler e a entender, diz ele.
O que também diferencia o álbum é que Ahmer faz rap em Koshur, algo que poucos rappers do vale tentaram. Fazer rap na Caxemira não é legal. Não há público se você fizer rap nesta língua. A ideia de que ‘não soa bem nas batidas’ - é a noção que eu queria mudar, diz Ahmer. Akh e Kasheer são duas canções totalmente em Koshur, o resto está em Urdu. Quando tive meu primeiro encontro com Sez, ele me disse para soltar os versos em inglês e fazer rap em Koshur, pois isso trará o melhor de mim. As pessoas em Delhi e Mumbai não sabem que a Caxemira tem sua própria língua, então eu queria colocá-la no mapa através do hip hop. Na Caxemira, hoje em dia, as crianças nas escolas são instruídas a falar hindi e inglês. Eles não falam mais em Koshur puro. Estas são as nossas raízes e não nos esqueçamos delas, diz Ahmer.