Em outubro de 2015, Dalip Kaur Tiwana, o principal romancista e contista da literatura Punjabi contemporânea, anunciou que estava devolvendo seu Padma Shri, o quarto maior prêmio civil. Tiwana foi a primeira a desistir do Prêmio Padma, expressando solidariedade com outros escritores que protestam contra a crescente intolerância cultural em nossa sociedade e política e a ameaça à liberdade de expressão e à liberdade criativa. Tiwana recebeu o Padma Shri em 2004 para Literatura e Educação, bem como o Prêmio Sahitya Akademi e disse, eu tinha algo grande para desistir, por uma causa em que acredito e que está perto do meu coração, e esta é a minha forma de protesto. Minorias estão sendo esmagadas e escritores e racionalistas estão sendo assassinados, e ninguém tem permissão para falar, ela falou livremente.
A escritora, conhecida por sua coragem e coragem, faleceu hoje em um hospital privado em Mohali às 16h, onde estava internada desde 15 de janeiro e estava sofrendo de infecção pulmonar e problemas respiratórios. Ela tinha 84 anos e deixou um filho, neto e seu marido. Nascida em Rabbon, distrito de Ludhiana, em 1935, Tiwana fez seu mestrado em literatura Punjabi e concluiu seu doutorado na Panjab University em Punjabi. Ela se aposentou como professora de Punjabi da Punjabi University, Patiala, e estava residindo no campus da Punjabi University em Patiala com sua família.
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Tiwana, que foi a primeira professora na Universidade de Punjabi e escritora residente aqui, recebeu o prêmio Sahitya Akademi em 1971 por seu romance 'Eho Hamara Jivana' (Esta é a nossa vida), o que a tornou uma das escritoras mais jovens para obter o prestigioso prêmio. Ela também foi homenageada com o prêmio Shiromani Sahitkar do departamento de línguas do estado em 1987. Os personagens dos romances e contos de Tiwana são oprimidos, pessoas do campo com desejos reprimidos e o complexo conflito interno da psique feminina é o tema principal de suas obras . Algumas de suas obras literárias ilustres incluem 'Peele Patteyan Di Daasta, Nangey Pairan Da Safar, Duni Suhava Bagh, Katha Kuknus Di, Lambi Udaari, Doosri Sita, Oh Taan Pari Si, Moh Maaya ...'
O poeta punjabi Gurbhajan Singh Gill, que sucedeu Tiwani como presidente da Academia Sahitya, Ludhiana, em 2010, considerou sua morte uma perda irreparável. Ela era uma escritora extraordinária que conseguia relacionar cada personagem de seu romance com as pessoas comuns. Ela poderia facilmente contar sua história para as massas, ela foi uma das poucas escritoras que continuou a servir a língua Punjabi até seu último suspiro e foi uma escritora que escreveu extensivamente sobre a relação homem-mulher e descreveu as muitas provações e tribulações que uma mulher tem para enfrentar, acrescentou o Dr. Gill.
A autora e tradutora Rana Nayar descreve Tiwana como um dos principais romancistas em Punjabi, o único a ser condecorado com Saraswati Sanmaan. Ela escreveu sobre os dilemas, conflitos e dor das mulheres presas nas mandíbulas de uma sociedade feudal. Suas personagens femininas não são duplamente, mas triplamente oprimidas, como mulheres, como mulheres em uma sociedade punjabi machista e como mulheres em uma cultura punjabi feudal. Ela falou da agonia e angústia de uma mulher com uma sensação de interioridade, como só ela poderia. Suas personagens femininas são tão solitárias quanto talvez ela mesma fosse. Mas apesar de tudo isso, ela era uma pessoa muito positiva e alegre, sempre rindo, sempre borbulhando de energia, mesmo aos 80 anos. Lembro-me de ter sido membro de um júri do qual ela presidiu, por um prêmio de muito prestígio. Foi um prazer ver como ela atuava, com total imparcialidade e integridade. Embora ela tenha deixado um rico corpo de trabalho para trás, meu argumento é que se ela não tivesse escrito nada além de 'Kaho Katha Urvashi', ela ainda teria, como ela tem feito agora, garantido um lugar permanente entre os melhores, não apenas em Punjabi, mas no domínio mais amplo da literatura indiana. Gostaria de me lembrar dela como uma pessoa muito sensível e graciosa, que muitas vezes conseguia desarmar você com seus gestos pessoais, lembra Nayar.
O diretor de teatro Sahib Singh diz que as obras poderosas de Tiwana são um espelho para a vida de um homem comum e o que a torna um gigante literário é o fato de que cada obra é dividida em camadas. Eu fiz uma série de quatro episódios em seu romance, ‘Teeli Da Nishan’. Ela era um ser humano pé no chão, que sempre fez questão de permanecer acessível às pessoas e apoiou e incentivou jovens talentos, reflete Singh.
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Ela foi minha guia de doutorado e trabalhar com ela foi uma experiência muito enriquecedora. O número da casa dela era B13 no campus da Universidade, um número considerado pouco auspicioso, mas ela recebeu todas as honras de sua vida enquanto morava naquela casa, incluindo Padma Shri. Ela era muito bem conectada com seus alunos e os tratava como uma família. Ela era encorajadora e seus alunos podiam abordá-la a qualquer hora do dia. Seu trabalho era uma mistura perfeita de modernidade e tradição, assim como ela, compartilha o Dr. Gurnyaib Singh, um ex-aluno de Tiwana.
A autora Uma Trilok lembra de Tiwana como uma pessoa muito amorosa, que a tratou como uma filha. Alma nobre, professora comprometida, escritora aclamada e premiada, ela deixou um grande vazio na vida das pessoas com quem conviveu. Como ser humano, ela encorajou e ajudou escritores mais jovens e menos conhecidos. Ela também escreveu gentilmente o prefácio do meu livro Amrita Imroz a Love Story, compartilha Trilok.
O ex-vice-presidente da Assembleia de Punjab, Bir Davinder Singh, que visitava Tiwana regularmente no hospital, classificou seu falecimento como a 'maior perda' para o mundo literário de Punjabi.