Nosso senso de identidade pode derivar de nossa vocação ou ocupação na vida, pois é a realização de nosso potencial, mas nossa força de caráter vem de nossa família. Em linguagem comum, nossa família reflete nossa formação. A maioria das pessoas confunde riqueza como sinônimo de 'uma boa origem familiar' e fazemos tudo o que podemos para sustentar nossas peças inanimadas de móveis em seda e cetim. Mas assim como as roupas não fazem um homem; nossos acessórios extravagantes não fazem a nossa base familiar.
Então, o que há na nossa família que fala por quem somos, que nos define em uma sociedade?
É única e principalmente o tipo de relacionamento interpessoal que compartilhamos com os membros de nossa família que define nossa formação. Quando aludimos a alguém como uma pessoa de uma família culta, o que queremos dizer é alguém que vem de uma família onde as regras de cooperação são observadas. No modo de vida hindu, ideais morais como não-violência, veracidade, compaixão, fortaleza, amizade, autocontrole e generosidade são vistos como regras de cooperação, cuja prática começa em casa, dentro das quatro paredes.
É equilibrando nossos desejos com o dever que estabelecemos a cultura. E essa cultura que se pratica em casa se reflete no comportamento de um indivíduo na forma como se conduz em sociedade. Quando isso está faltando no ambiente, o indivíduo também exibe um comportamento hostil. Além disso, por mais sofisticado que seja nosso local de residência, se o ambiente for volátil, mais cedo ou mais tarde ele irá desmoronar. De acordo com o historiador romano, Sallust: A harmonia faz as pequenas coisas crescerem, a falta dela faz com que até as grandes coisas desmoronem.
Portanto, seja em casa ou na sociedade, quando as regras de cooperação não são seguidas, está fadado ao colapso. A cultura transforma uma casa em uma casa, um bando de nômades em uma sociedade, um aglomerado de prédios em uma civilização. Com a cultura vem a ordem, com a ordem vem a paz. Curiosamente, o objetivo de todos os rituais é a paz. Cada ritual é concluído com o canto de - 'Paz, paz, paz' (shanti, shanti, shanti). A paz traz a prosperidade e com a prosperidade vem o poder, com poder e prosperidade busca-se o contentamento no conhecimento transcendental, por meio da música, artes e literatura.
Como Jean Paul Sartre (Palavras) escreve: Vitrais, arcobotantes, portais esculpidos ... Meditações em verso ... tais Humanidades nos levaram direto ao Divino ... um mesmo sopro moldou as obras de Deus e as grandes obras humanas ... O espírito falou com Deus sobre os homens e deu testemunho de Deus aos homens.
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Vamos então, como indivíduos de uma sociedade culta, domesticar nossa mente e permitir que a paz permaneça. ‘Shanti, shanti, shanti’.