Cultura intangível do Himalaia; é fundamental para a preservação do meio ambiente?

O Himalaia é uma das regiões de maior biodiversidade do mundo e a maioria das comunidades que vivem aqui reverenciam a natureza. Eles têm um repositório de contos orais, lendas e mitos construídos em torno dessa relação intrínseca que pode ser eficaz na proteção do meio ambiente.

Daya Prasad Gurung (R) e sua esposa Hosuba Gurung, em Khilang, um vilarejo do interior da cordilheira Annapurna, no Nepal. (Foto: Pooja Chowdhary)

Embora possa parecer com qualquer outra floresta para você, é sagrado para nós. Nós o reverenciamos e respeitamos, explicou Daya Prasad Gurung, enquanto eu me sentei e o ouvi sob uma luz fraca em sua casa no Nepal. O homem de 69 anos, que mora com sua esposa Hosuba Gurung, em Khilang, um vilarejo do interior de a cordilheira Annapurna, no Nepal, pertence a uma das muitas comunidades que vivem no Himalaia e que está intimamente associada ao meio ambiente.

Para quem não sabe, o Himalaia é uma das regiões de maior biodiversidade do mundo. A maioria das comunidades que vivem aqui reverencia a natureza e tem um repositório de contos orais, lendas e mitos construídos em torno dessa relação intrínseca. A coexistência é fácil para eles e é ainda mais fortalecida por suas narrativas antiquíssimas, algumas das quais são tão antigas que mesmo os locais não sabem a época de sua origem.

Enquanto alguns folclores têm conotações religiosas, outros são fortes em crenças e laços culturais e tradicionais. Seja Arunachal Pradesh na Índia, os habitantes da Cordilheira Annapurna do Nepal ou Butão, as sociedades em geral exibem um forte alinhamento natural em relação ao meio ambiente.

Para as pessoas em Khilang, o pedaço de floresta com vista para a vila é sagrado. Popularmente conhecido como ‘Kuliphi’, gira em torno do ‘Thanku asthan’ - um lugar sagrado que simboliza a morada de sua divindade ‘Thanku’. Os moradores locais acreditam que o 'asthan' foi trazido para sua localização atual há cerca de 500 anos de um lugar chamado 'Komu' no Himalaia. Atualmente, seus recursos são preservados e conservados da melhor maneira possível. Semelhante é a história da floresta religiosa de Bajra Barahi que está localizada perto dos limites da cidade de Latitpur, a poucos quilômetros da cidade de Katmandu.

A estrada menos percorrida: A caminho de Sikles, no Nepal, uma aldeia Gurung a uma altura de 2.000 m, também parte da Área de Conservação de Annapurna. (Foto: Pooja Chowdhary)

O templo de Bajra Barahi do século 16 é cercado por uma densa floresta estacional decidual de aproximadamente 19 hectares. O templo foi construído pelo rei Shree Niwas Malla de Patan em 1666 DC em respeito à deusa Bajra Barahi, que se acredita ser a divindade guardiã do vale. Este pedaço de floresta é conservado pelas comunidades locais e é mantido por um comitê chamado Jyotidaya Sangh.

Dirang satisfazer localizado no distrito de West Kameng, no oeste de Arunachal Pradesh, na Índia, traz uma narrativa milenar de como o sacrifício de animais foi proibido na área por meio de um desafio interessante que ocorreu entre o sacerdote chefe do povo que seguia Boa religião e um lama budista Lopon Rinpoche visitando do Tibete.

Embora o sacrifício de animais fosse um ritual importante do Boa , Lopon Rinpoche defendeu a não morte de quaisquer seres. Isso logo resultou em um desafio com o qual ambos concordaram - chegar primeiro à montanha Dzangto Peri. O sacerdote chefe da Boa perdeu o desafio e, portanto, prometeu nunca sacrificar nenhum animal durante suas apresentações religiosas, especialmente enquanto adorava suas montanhas sagradas - ‘Bangle’ e ‘Dunphu’. Depois disso, até agora, não apenas o sacrifício de animais é proibido na área, mas a matança de animais na aldeia para consumo alimentar também é proibida. Não muito longe de Dirang Basti, está o pitoresco vale de Sangti, onde se podem encontrar narrativas orais em abundância. Sentimentos semelhantes também ecoam nas montanhas do Butão.

Taktshang Goemba, também conhecido como Mosteiro do Ninho do Tigre no Butão. (Foto: Getty Images)

Uma cadeia comum que conecta esses lugares independentemente de suas fronteiras locais e nacionais é o fato de que eles estão conservando suas florestas de quintal e, portanto, a biodiversidade. Nenhum recurso das florestas sagradas é retirado para uso pessoal ou comunitário pelos habitantes locais. Há um entendimento de que não deve haver derrubada de árvores ou galhos nos bosques sagrados. Essas práticas fortalecem o ecossistema e criam um importante refúgio para a biodiversidade. Os moradores dessas áreas parecem estar interessados ​​em preservar seu meio ambiente mais pela razão de seu 'ser' do que por seu valor econômico ou científico.

Em uma época em que as práticas de conservação baseadas na ciência prevalecem, reacender nossos laços culturais passados ​​com nosso ambiente natural é importante para criar uma linguagem comum entre as comunidades locais e os conservacionistas modernos. O desenvolvimento de tal linguagem pode abrir canais para estabelecer o equilíbrio tão necessário entre pessoas, meio ambiente, ciência e cultura.

flores vermelhas com centros amarelos

Dentre as muitas iniciativas de conservação que podem ser realizadas, documentar e preservar as narrativas orais que conectam as pessoas ao meio ambiente é uma etapa vital. No entanto, um grande desafio em preservá-los é a crescente escassez de contadores de histórias na região. Com a mudança dos sistemas de valores e uma mudança em direção à sociedade individualista, essas narrativas podem em breve se tornar uma coisa do passado. Mas o que a maioria não entende é que disseminar a prática não só ajudará a preservar nossa cultura, mas também fortalecerá o alinhamento natural das pessoas com o meio ambiente.