Os deuses devem Estar loucos

O futuro está aqui. Yuval Noah Harari diz o que você precisa fazer para a viagem.

homo deus, homo deus review, homo deus book review, Yuval Noah Harari, sci fi books, futuristic booksO futuro pode não ser tão inesperado quanto o Planeta dos Macacos, mas vai ser um passeio selvagem, no entanto

Nome: Homo Deus: uma breve história do amanhã
Autor: Yuval Noah Harari
Editor: Harvill Secker
Páginas: 440
Preço: Rs 799



O historiador israelense Yuval Noah Harari invadiu o público leigo em setembro de 2014 com Sapiens, a história da raça humana. Contado com lucidez a partir da linha de partida universal no Big Bang, 13,8 bilhões de anos atrás, ele traçou o rastro humano do vale do Neander e da caverna Denisova até a imagem de Charlie Chaplin preso nas garras de engrenagens em escala industrial nos Tempos Modernos. Aparecendo em inglês dois anos depois, o segundo livro de Harari tenta antecipar as sublevações titânicas que estão por vir enquanto a humanidade luta para se livrar da espiral mortal da história e até mesmo da biologia.



Depois de permanecer em uma linha plana por milênios durante a era da agricultura e as primeiras cidades, a curva do progresso humano disparou rapidamente através da era industrial até a era do silício. O que está por vir é quase inimaginável, mas a humanidade sonha com isso há séculos, talvez até milênios, e isso tem animado décadas de escrita especulativa. Na verdade, este livro é uma versão ampliada das últimas páginas do Sapiens, que encerrou com esta observação: Existe algo mais perigoso do que deuses insatisfeitos e irresponsáveis ​​que não sabem o que querem?



A teleologia da raça humana - a antiga arte da profecia em trajes filosóficos - é um assunto fascinante. Visto que o universo indiferente da física substituiu o universo antropocêntrico da fé, ficamos mais apreensivos do que curiosos sobre o que nos tornaremos. Mesmo assim, gostaríamos de saber o que levar na mala. Homo Deus ('deus do homem') tenta nos dizer e convida à comparação com Future Shock, o best-seller de Alvin Toffler em 1970, que revelou que o deslocamento no tempo em uma sociedade em rápida aceleração é tão desorientador quanto o deslocamento espacial que o refugiado sofre. Toffler recorreu fortemente à mídia de massa, que refletiu a turbulência quando a última onda da era industrial varreu realidades tradicionais como a família e a igreja. O Homo Deus olha para a nossa sociedade pós-industrial, onde o progresso tecnológico é tão rápido que a natureza não consegue acompanhar, e a raça humana só pode evoluir por meio de construções abstratas como cultura e redes - e a própria tecnologia. Leitores de ficção científica e ciência especulativa conhecem esse território, que empurra o escopo da humanidade para além do envelope humano.

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Por exemplo, embora a pesquisa sobre envelhecimento obviamente aumentará a expectativa de vida humana muito mais do que os antibióticos, o custo geralmente se reflete no encargo da seguridade social que, como somos alertados repetidamente, será impressionante. Pense na indústria de seguros, arfam editorialistas! O foco da Harari é o custo social. Se 150 se tornar a expectativa de vida normal, a instituição do casamento pode permanecer uma união para o resto da vida? Quantos de nós podemos ficar casados ​​com a mesma pessoa por 120 anos sem sonhar com lâminas de barbear e ventiladores de teto?



Dinheiro, matrimônio e deus são algumas das muitas realidades intersubjetivas descartáveis ​​e transponíveis nas quais a sociedade humana é construída. Eles existem apenas na medida em que concordamos que existem. Eles fornecem a armadura para uma narrativa que dá sentido à existência humana. O enredo evolui de acordo com a moda predominante. O mundo animista, escreve Harari, era um burburinho de conversas entre humanos, a natureza e os deuses. A revolução agrícola domesticou e silenciou animais e plantas. Então, a revolução científica silenciou os deuses também. O mundo agora era um show de um homem só. A humanidade ficou sozinha em um palco vazio, falando consigo mesma, sem negociar com ninguém e adquirindo enormes poderes sem quaisquer obrigações.

As realidades intersubjetivas evoluem muito mais rápido do que a vida. A guerra era legitimada pela convicção de que o martírio por deus ou totem era intrinsecamente bom. Agora, a nação é o totem para nossos tempos ímpios. Morrer pela nação é intrinsecamente bom, e as baixas militares servem como semente para novos martirológios. No decorrer do século 20, a ideia de paz evoluiu da ausência de guerra para a implausibilidade da guerra, sob détente. Como a ideia de humanidade evoluirá? Nós, deuses insatisfeitos e irresponsáveis, sabemos o que queremos?



Harari prevê que as futuras narrativas serão sobre a busca pela imortalidade, felicidade e divindade. Então, o que mais há de novo? Velocidade, apenas velocidade. Já estamos acelerando em direção à velocidade de escape. Harari alude ao projeto de décadas para acabar com a doença mitocondrial usando o DNA de uma segunda mãe. Era uma realidade antes do livro ser lançado em inglês - uma criança com três pais nasceu em abril de 2016. E as nações estavam brincando com os índices de felicidade muito antes de Harari escrever o Sapiens. Na verdade, foi Jeremy Bentham quem primeiro defendeu o caso da felicidade como um marco.



De certa forma, já estamos vivendo no futuro, como Toffler havia notado 46 anos atrás. A vida e a morte foram reduzidas a problemas técnicos pela cesariana e pelo ventilador da UTI. A felicidade é claramente formulada como um problema de maximização e distribuição. Mas divindade? Se a raça humana é o único panteão, como vai a narrativa? Qual poderia ser o mito da criação de super-humanos? Harari poderia ter especulado à vontade sobre essa questão, mas ele confia nas soluções técnicas da ficção científica - ciborgues, consciência salva como estados de máquina, bioengenharia e a nova escala de dataismo.

aranha marrom com listra amarela

Não importa. A raça humana pode inventar histórias melhores do que borgs divinos pelo caminho. Vamos começar, apenas apertar esses telômeros para começar e desacelerar o processo de envelhecimento. Porque o futuro não espera. Mas então, sem uma boa narrativa chocante, não vai parecer sem sentido quando chegarmos lá?