A evolução do casamento, de estritamente arranjado para semi-arranjado

Um grande número de pessoas na Índia urbana está agora sendo autorizado a exercer seu direito de recusa até encontrar a combinação certa a ponto de os pais estarem bem com seus filhos tomando a iniciativa de fazer suas escolhas de vida

casamento arranjadoCom homens e mulheres se tornando mais expressivos sobre suas escolhas, o casamento arranjado na Índia tem testemunhado uma espécie de evolução. (Fonte: imagens getty)

Netflix docu-series Indian Matchmaking termina com uma montagem de casais felizes e idosos em uma tentativa de validar o conceito de casamento arranjado. Casados ​​há décadas, esses casais, especialmente as mulheres, aparentemente, não tinham voz na escolha de seus parceiros e concordavam inquestionavelmente com o que seus pais desejavam.

Na Índia, espera-se que homens e mulheres se casem quando atingirem uma certa idade, pois há o medo de que eles não encontrem o parceiro certo, ou nenhum parceiro, à medida que envelhecem. É 2020, mas a percepção ainda é verdadeira em todas as castas, classes e comunidades. O relógio biológico, é claro, tem um papel a desempenhar na instituição que se baseia amplamente na procriação para dar continuidade à linhagem.



No entanto, com homens e mulheres se tornando mais expressivos sobre suas escolhas, casamento arranjado na Índia tem testemunhado uma espécie de evolução. Embora os pais iniciem o processo na maioria dos casos, são seus filhos que tomam a decisão final, em uma configuração que está sendo apelidada de casamento semi-arranjado.



A ascensão do casamento semi-arranjado

Saurabh Goswami, fundador da Ultra Rich Match, que lida com casamentos entre os ricos, disse indianexpress.com , Quando uma pessoa atinge a idade de casar - na Índia é de 23 a 24 anos - os pais entram em cena primeiro, contatando empresas matrimoniais ou um serviço de casamento personalizado. Conforme eles envelhecem, por exemplo, quando a menina ou o menino tem cerca de 28-30 anos, eles nos contatam diretamente. Depois de compartilhar os perfis, os candidatos tomam a decisão final.

Meus pais criaram meu perfil em sites matrimoniais. Por mais que eles queiram que eu 'me acalme', ​​não há pressão indevida para apressar as coisas. Eu cuido do meu próprio perfil e escolho meus pares em potencial. É claro que, assim que eu encontrar o parceiro certo, os pais de ambos os lados estarão envolvidos, disse Neha, de 27 anos (nome alterado).



A liberdade de escolha pode não ser universal, especialmente se alguém pertencer a uma família conservadora, disse Manas Lodhavia, co-fundadora da plataforma matrimonial Firstep. Ele disse indianexpress.com: Existe um direito de recusa, mas existe uma quantidade limitada de quantas vezes você pode exercê-lo. Dito isso, um grande número de pessoas nas áreas urbanas da Índia podem exercer seu direito de recusa até que encontrem a combinação certa a ponto de os pais aceitarem que seus filhos tomem a iniciativa de fazer suas escolhas de vida.

Rajesh (nome alterado), um pai cuja filha está procurando jogos online, concordou. O casamento tem tudo a ver com compreensão mútua e, para conseguir isso, a menina e o menino têm que se encontrar e descobrir a compatibilidade sozinhos. A influência dos pais aqui deve ser a mínima possível. A maioria desses meninos e meninas que vão se casar o fazem em uma idade madura e têm a capacidade de decidir por si mesmos, disse ele.

casamento arranjado, casamento arranjadoHomens e mulheres estão se tornando mais expressivos sobre suas escolhas. (Fonte: imagens getty)

A evolução da lista de verificação do casamento

O casamento na Índia é um assunto de família, o que significa que não é apenas o casal que precisa se casar, mas suas famílias também precisam ser adequadas um para o outro. As famílias geralmente procuram pares que estejam de acordo com sua situação social e financeira e estilo de vida, sem mencionar a casta e a comunidade. Todos os estudos e sites matrimoniais importantes mostram que 95 por cento dos casamentos acontecem na mesma casta e comunidade. E os corretores de casamento online e offline são especializados dentro de uma casta ou comunidade particular, disse Lodhavia. Os candidatos matrimoniais geralmente recebem perfis dentro da mesma casta e comunidade, e então eles têm a agência para escolhê-los e escolhê-los.



Nos últimos anos, no entanto, as pessoas começaram a procurar possíveis parceiros fora de suas comunidades, especialmente a família da mulher, de acordo com Goswami. Para a família da menina, vimos que a comunidade não é um grande marcador. Eles estão abertos para casar em outras comunidades, embora as partidas inter-religiosas ainda sejam uma grande proibição, disse ele.

Há mais relaxamento nos critérios à medida que o homem ou a mulher envelhece, uma vez que eles ficam com apenas uma porção menor da reserva do casamento para navegar. É muito improvável que um Marwari escolha um bengali, talvez eles escolham uma família Gujarati. As regras são relaxadas depois dos 25, quando a disponibilidade de sócios diminui drasticamente, disse Lodhavia.

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A correspondência de horóscopos ainda tem um valor imenso. Arjun Ravindran, diretor administrativo da Astro-Vision, que avalia horóscopos, disse indianexpress.com , Cerca de 33 por cento das consultas relacionadas ao horóscopo em nosso site estão relacionadas ao casamento. A demanda contínua de integração desses serviços com portais matrimoniais mostra que a correspondência de horóscopos continua a ser importante em um casamento arranjado. Além disso, as pessoas usam a astrologia não apenas para comparar horóscopos, mas também para entender mais sobre sua vida após o casamento.



Não apenas os pais, cerca de 58 por cento dos millennials também optam por consultas de horóscopo no site. Evidências anedóticas sugerem que, em alguns casos, quando uma pessoa não está interessada em uma futura noiva ou noivo, eles citam a falta de correspondência do horóscopo como uma razão conveniente e socialmente aceitável para dizer não, acrescentou Ravindran.

Estereótipos de gênero, preferências de combinação de cores tanto no caso do homem quanto da mulher. Enquanto a família da mulher geralmente procura um par igual ou mais rico, a família do homem, por outro lado, se concentra em quão bem a mulher pode se ajustar, disse Lodhavia. Eles realmente não priorizam ou enfatizam a carreira. Esse padrão, no caso de ambos os sexos, é intrínseco também aos indivíduos quando exploram o mercado de namoro.

No entanto, na configuração do casamento semi-arranjado, não apenas seus respectivos pais, mas também homens e mulheres articulam suas preferências. Entre a clientela de Goswami, por exemplo, o homem geralmente procura uma esposa que seja bonita, bem-educada, educada e tenha um círculo social adequado. Além disso, a mulher deve ser capaz de conciliar a vida profissional com a vida pessoal. É claro que eles não precisam fazer o trabalho doméstico sozinhos porque há ajudas, mas devem ser capazes de supervisionar, observou Goswami.



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Outro critério importante é que a mulher deve ser mais jovem do que o marido em potencial. Há um problema mesmo se a menina for apenas alguns meses mais velha do que o menino. Geralmente, as pessoas procuram meninas da mesma idade, entre um ano e três a quatro anos, disse Goswami, acrescentando que a altura também é um fator importante. Ficar bem juntos é um critério do lado do menino, acrescentou.

A mulher, por sua vez, procura um parceiro da mesma idade ou três a quatro anos mais velho. Uma grande mudança é que eles não querem mais se mudar para outra cidade por causa de suas próprias carreiras. Na verdade, as mulheres preferem principalmente cidades metropolitanas em vez de cidades de nível II ou III.

A qualificação educacional também é importante. Homens e mulheres geralmente esperam que seu parceiro em potencial tenha qualificações acadêmicas semelhantes. Quanto aos clientes de Goswami, se um homem ou mulher estudou no exterior, o ideal é que seu parceiro também o tenha feito.

matchmaking onlineO matrimônio online atende a cerca de seis milhões de usuários em toda a Índia. (Fonte: imagens getty)

Matchmaking online vs offline

Os sites matrimoniais podem ter facilitado o processo de navegação por uma gama de combinações potenciais, além de casta e comunidade, mas há uma falta de confiança quando se trata desses portais. Explicando a trajetória da combinação de parceiros na Índia, Lodhavia disse: As pessoas geralmente preferem contar com redes sociais confiáveis. Primeiro, eles tentam compartilhar dados biológicos e conhecer pessoas por meio de amigos e familiares. Se não tiverem sucesso, eles procuram casamenteiros e outras agências matrimoniais. Cada comunidade tem sua própria preferência - alguns vão para pandits que basicamente trabalham como intermediários que fornecem a confiança e ajudam as pessoas a corresponderem dentro da comunidade. Quando isso não funciona para eles, eles vão para sites matrimoniais online que funcionam como classificados.

Ao contrário da combinação online, o offline acontece por meio de referências, portanto, há uma relação de confiança inata. As plataformas online não fornecem essa confiança, elas fazem algumas verificações básicas, mas isso elimina a investigação de qualquer comportamento fraudulento. No processo de matchmaking de Goswami, por exemplo, há uma verificação de antecedentes dos candidatos. Isso envolve visitar a residência da família e interagir com o possível par e sua família pessoalmente, algo que um portal online não oferece. Nem sempre se obtém o relato ou feedback correto sobre uma família, porque quando você está perguntando sobre uma família dentro de seus círculos próximos, eles podem ou não dar o relato correto. Portanto, idealmente verificamos por meio de dois a três relatórios, em vez de apenas um. Normalmente damos três referências - referências de vizinhos, empresas e pares para que haja o máximo de transparência. Quando uma pessoa se torna um membro pago, visitamos sua residência e verificamos os detalhes e interagimos com a família e o candidato, disse ele.

O matrimônio online, por outro lado, atende a apenas seis milhões de usuários em toda a Índia, o que é apenas uma fração do número de pessoas que estão se casando, afirmou Lodhavia. De acordo com um estudo da KPMG, existem 105 milhões de solteiros e 63 milhões de pessoas que procuram ativamente um parceiro para a vida. Então, um grande número de casamentos estão realmente acontecendo offline, por meio de um casamenteiro, disse ele.