Durga Puja 2021: Na pandemia, alguma nostalgia da infância e um estranho desencanto

Os bengalis são tão protetores com sua cultura que é incompreensível que Durga Puja possa algum dia ser reduzido. Estamos tão confiantes de comemorar o festival ano após ano que até mesmo temos o ditado, 'Aashche bochhor aabar hobey' (venha no próximo ano, vamos comemorar novamente)

É um sentimento melancólico que nunca mais seremos capazes de aumentar as festividades de Durga Puja. (Foto: Getty / Thinkstock)

Lembro-me de uma época em que, quando criança, eu estava passando pelo Abey-yaar ‘,‘ sunn-na _ Fase, para grande desgosto dos meus pais, principalmente da minha mãe. Às vezes, simplesmente escapava da minha boca durante a hora do jantar, e ela me olhava mal, ou me confrontava dizendo: Seus pais não são seus yaar '.

Foi algo que eu, como muitas outras crianças, aprendi na escola. No início dos anos 2000, essas palavras eram praticamente sublinhadas e escritas como 'gíria' e, em minha casa de língua bangla, isso simplesmente não era divertido. Ainda hoje, faço uma pausa antes de permitir que minha língua faça um voleio yaar ‘Ou um‘ abadia _, Por medo de ser castigado pela minha mãe mais uma vez.

Mas a única coisa que, em retrospecto, pareço surpreso, é a rapidez com que minha pequena mente faria um ato de desaparecimento e limparia o vocabulário de tais frases na presença de adultos, durante reuniões familiares, festivais , etc. Era como uma regra não dita. Mesmo que ela se preocupasse, minha mãe nunca teve que enfrentar qualquer tipo de constrangimento de ter que me ver 'desrespeitar' o mashis e a pishis chamando-os de ' yaar '.

E Durga Puja, mais do que qualquer outra coisa, desempenhou um grande papel nisso. Apesar de ser um festival, foi a corda que me prendeu à minha cultura e raízes. Parecia quase estranho como um festival anual de quatro dias me ajudou a entender mais sobre o que significava ser um bengali e 'pertencer' a algum lugar e lugar.

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Enquanto eu olho para o ídolo da Deusa Durga, um sorriso sereno aparece em seu rosto. Ela parece entender minha situação. (Foto: Getty / Thinkstock)

Para nós, indianos do norte, que crescemos em uma cultura mista com um potpourri de línguas (no meu caso, inglês na escola, hindi com amigos e bangla em casa), o reverencial Durga Puja foi uma ocasião que nos permitiu vestir descaradamente nosso 'Bong-ness'. Embora muito distante da loucura caótica das ruas congestionadas de Calcutá licitação , ainda era um frenesi esperançoso de nos reunirmos e encontrar um motivo para celebrar a tradição.

Era quase como se no mar crescente de ululação, eu mergulhasse nas palavras de 'gíria'. Na sala verde onde eu mudaria de roupa com urgência - de um Sari para um ghagra , para dhoti e um Sari de novo - antes de uma apresentação de dança ou do terceiro ato de uma peça, eu esquecia o mundo um pouco e me concentrava na adulação, nos holofotes e no apaziguamento do público.

Mesmo que o estômago roncasse, eu iria jejuar - dando passos determinados em direção à deusa através da multidão de adultos com o dobro do meu tamanho durante Pushpanjali / aarti , segurando mais flores do que meus punhos podiam conter e jogando-as em seu caminho na hora certa.

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As outras vantagens, é claro, incluíam vestir roupas novas, decidir qual vestir quando - Navami era invariavelmente reservado para a roupa mais deslumbrante e encore - encher-me de costeletas, pãezinhos, sorvetes e Pakoras , e me sentindo bem comigo mesmo por alguns dias.

Lembro-me de alguns anos atrás, durante meus dias de pós-graduação, quando entrei em uma discussão com um colega de lote, que me desafiou dizendo que Durga Puja não acontece mais em sua cidade.

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Acontece em todas as cidades indianas, rebati como um guardião da cultura, enlouquecido porque um não-bong pensaria tão pouco de nós, bengalis. Somos como bactérias crescendo em toda parte; você vai encontrar um Durga Puja, mesmo que seja apenas uma família fazendo isso em algum canto remoto do mundo, lati.

Com o tempo, à medida que desenvolvia uma clareza de pensamento sobre minha posição em relação à religião e minha conexão com Deus, percebi que Durga Puja era mais um fio cultural do que religioso. Foi o único investimento de meu tempo e energia que fiz ao longo dos anos. Eu esperava que continuasse, para a posteridade.

A pandemia foi um choque violento. Os bengalis são tão protetores com sua cultura que é incompreensível que Durga Puja possa algum dia ser reduzido. Estamos tão confiantes de comemorar o festival ano após ano e tão forte é o luto de ter que assistir terra Durga ‘vai embora’ após quatro dias, que temos até o ditado, ‘ Aashche bochhor aabar hobey ‘(Venha no próximo ano, vamos comemorar novamente). É um ditado que conforta a si mesmo; algo que nos deixa esperançosos por um ano novo, uma celebração nova, mas costumeira.

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Fico melancólico porque nunca mais seremos capazes de aumentar as festividades. Enquanto escrevo isso em 2021, a nostalgia me atinge com força. De repente, sou uma criança com o rosto empoado espiando através dos bastidores para avaliar o humor do público antes da minha apresentação de dança. Eu sou um adolescente com hormônios em fúria sentado com um grupo de amigos, brincando e rindo muito. Eu sou a criança que espreita no palco, colorindo febrilmente o azul do céu na competição de arte, e também estou desesperadamente tentando me lembrar das últimas quatro linhas de um poema de Tagore antes da competição de recitação.

Enquanto escrevo isto em 2021, sou uma mulher independente de quase 20 anos, preocupada se a comemoração deste ano se tornará uma superdivulgação. Fico aborrecido com a temeridade das pessoas que tiram a máscara. Eu me pergunto se a pandemia matou meu entusiasmo, me pergunto se ela roubou a essência do meu festival favorito e me deixou ansioso - até paranóico.

Mas, enquanto eu olho para o ídolo da Deusa Durga, um sorriso sereno aparece em seu rosto. Ela parece entender minha situação. Ela parece estar murmurando algo ... espere ... ela diz, não se preocupe, yaar . I - Os sons de ululação abafam o resto da frase.

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