Não olhe para trás com raiva

Por que um livro de memórias sincero de um lutador do LTTE e chefe de sua ala política feminina dividiu a comunidade Tamil.

Thamilini; um soldado do Sri Lanka observa uma cidade em chamas em Putumatalan em 2009. (Foto: Reuters)Thamilini; um soldado do Sri Lanka observa uma cidade em chamas em Putumatalan em 2009. (Foto: Reuters)

A região norte do Sri Lanka é um dos lugares mais bonitos do planeta. O mar encharca as bordas de suas planícies verdes salpicadas de três direções, exceto o sul. As estradas dissecam lagoas em tiras estreitas e retas para chegar a pequenas vilas escassamente povoadas ou cidades agitadas que parecem ordenadas e surpreendentemente limpas. Eu estive lá no mês passado. Era difícil imaginar que uma guerra foi travada naquela terra há seis anos. As cicatrizes estão aí, sem dúvida, para nos lembrar que guerra é miséria, miséria, destruição e, finalmente, morte.

Seis anos atrás, este minúsculo pedaço de terra, onde centenas de milhares de civis foram confinados, foi golpeado por pesadas peças de artilharia, bombardeado do ar e alvo de mísseis. O encalhado não tinha outra opção a não ser esperar. Se o exército do Sri Lanka os golpeou com a baioneta ou atirou de perto pelo crime de nascerem tâmeis, os Tigres, uma das organizações terroristas mais implacáveis ​​que o mundo já viu, os cercaram e os usaram como escudos humanos.



Foi uma guerra suja - talvez a mais suja da história recente. Velu Pillai Prabakharan, o supremo do LTTE, era um assassino impenitente e a lista de assassinatos cometidos sob suas ordens é quase interminável. Por outro lado, o governo do Sri Lanka sempre foi implacável ao lidar com a dissidência violenta. Nas décadas de 1970 e 1980, eles mataram os ativistas Janatha Vimukthi Peramuna (JVP) sem qualquer remorso - quase todos eles cingaleses e no auge da juventude - dezenas de milhares. Com os tâmeis, também, eles adotaram táticas semelhantes.



Capa do livro (L); e o chefe do LTTE, Prabhakaran.Capa do livro (L); e o chefe do LTTE, Prabhakaran.

Existem vários livros recentes que falam sobre esse período sórdido da história do Sri Lanka. Gordon Weiss, que tinha uma visão lateral da guerra como porta-voz da ONU em Colombo, escreveu um relato emocionante sobre a guerra e sua gênese em um livro chamado The Cage (2011). Frances Harrison, que foi correspondente da BBC durante a guerra, contou as histórias dos sobreviventes em Still Counting the Dead (2012). Samanth Subramanian escreve as histórias dessa guerra em This Divided Island (2014) em prosa esplêndida. Se Sri Lanka de KM Desilva e a derrota do LTTE (2012) nos dá a perspectiva cingalesa, N Malathy's A Fleeting Moment in My Country (2012) nos conta a experiência de uma voluntária tamil que passou seu tempo na zona de guerra durante o último dias de guerra.

Por que então o livro de S Thamilini em Tamil, Oru Koorvalin Nizhalil, (Na Sombra de uma Espada Afiada) é único?



Thamilini era uma estudante idealista que se tornou a chefe da ala política feminina do LTTE. Em 1991, ela dirigia a banda da escola que tocava durante os funerais de lutadores Tamil. Comovida por aquela visão, ela se juntou ao movimento. Ela foi membro de muitas formações de luta e participou de batalhas importantes. Ela subiu na hierarquia e se tornou a chefe da ala política das mulheres em 2000. Ela lutou pelos direitos das mulheres dentro do movimento e obteve algum sucesso. Ela era a face política das mulheres LTTE em fóruns internacionais.

Em 2009, com a batalha terminando em uma derrota catastrófica para o LTTE, ela se desfez do uniforme, se misturou aos civis e esperava fugir. Mas ela foi identificada e presa. Ela passou alguns anos na prisão e foi libertada em 2013 com a ajuda de um valente advogado cingalês de direitos humanos. Ela descobriu na prisão que os seres humanos, mesmo os cingaleses, desejam viver em paz. Ela tropeçou na morte em inúmeras ocasiões durante a guerra. Mas no ano passado, a morte a venceu aos 43 anos sob a forma de câncer. Ela sabia perfeitamente sobre a doença que a perseguia e achou que deveria contar algumas verdades ao povo tâmil. O resultado é este livro insuperável.

Refugiados tâmeis de Jaffna em um campo em Vavuniya. (Foto expressa de Praveen Jain)Refugiados tâmeis de Jaffna em um campo em Vavuniya. (Foto expressa de Praveen Jain)

Ela não tem medo de responder à pergunta que cada tâmil fazia: qual foi a razão para um movimento, que foi construído com tanta esperança e sobre a vida de centenas de milhares de pessoas, para se tornar, finalmente, um zero insignificante? Ela responde a várias dessas perguntas desconfortáveis ​​no livro.



Não é que Thamilini passou a odiar o LTTE supremo. O livro deixa claro que sua admiração por Prabhakaran permanece imaculada. Mas ela criticou as posições indefensáveis ​​tomadas por ele durante seus últimos anos. Por exemplo, ela narra a conversa que teve com outra comandante, Vidusha, sobre atirar em civis tamil na perna para evitar que escapassem para áreas controladas pelo exército do Sri Lanka. Nas palavras do comandante, Nossos meninos perguntam: Como podemos atirar em nossos pais, mães e irmãos? Podemos também treinar as armas em nós mesmos e morrer.

O dilema do LTTE era que estava cheio de armas, mas não tinha pessoas suficientes para usá-las na batalha. A solução encontrada pela liderança foi pressionar jovens relutantes, muitos deles menores, e mandá-los para a batalha sem o treinamento adequado. Que ela nunca poderia se reconciliar com esse ato imperdoável fica claro no livro. Ela fala com evidente agonia quando diz que as mesmas pessoas que amavam os Tigres começaram a odiá-los intensamente por causa da miséria contínua causada pela guerra.

Ela também nos conta como a sociedade tâmil recebeu as mulheres lutadoras do LTTE quando elas retornaram após a derrota do movimento. Em vez de voltarem assim, deveriam ter mordido as cápsulas de cianeto, foi a reação. Ela diz que sua experiência a ensinou que ninguém pode fazer o bem pegando em armas ou buscando vingança e é a paz que levará ao progresso de uma sociedade.



O livro criou uma pequena tempestade nos círculos Tamil. A esmagadora maioria dos leitores de Tamil acolheu com agrado. Os partidários obstinados do LTTE, no entanto, começaram uma campanha de que o livro é pelo menos parcialmente escrito por fantasmas e as passagens que criticam o movimento são inserções após sua morte pelos inimigos do movimento. Mas qualquer pessoa neutra que ler seu livro sentirá imediatamente o calor abrasador da obra. O livro merece um público mais amplo e precisa ser traduzido para o inglês.

PA Krishnan é escritor em tâmil e inglês.