O trabalho de Art é catalisar as coisas: A cantora de sons da Caxemira, Aabha Hanjura

Aabha Hanjura cantando em Koshur e descobrindo suas raízes através da música.

Aabha Hanjura cresceu ouvindo Jagjit Singh, Nusrat Fateh Ali Khan e sons rústicos do sul da Ásia, especialmente músicas da banda paquistanesa Junoon, entre outros.

Hukkus Bukkus telyi wan tsch kus

(Quem é você e quem sou eu, então diga-nos
quem é o criador que permeia você e eu)



Aabha Hanjura, de 32 anos, de Bengaluru, era uma menina quando sua avó cantava esta rima Koshur para ela, inicialmente em Srinagar, e postou o êxodo dos Pandits da Caxemira nos anos 90, em Jammu, onde a família de Hanjura se estabeleceu. Uma peça, que provavelmente foi escrita pelo místico da Caxemira Lal Ded, Hanjura cantarolaria junto. Foi muito mais tarde que percebi que essas canções, a cultura, a poesia e os rituais é tudo o que restou da minha família. Quando suas raízes são brutalmente cortadas, você se esforça mais para salvá-las, diz Hanjura, cuja versão de Hukkus bukkus junto com uma guitarra e bateria é como uma melodia monofônica simples. É moderno, mas enraizado, uma peça de estilo chanson parisiense.



Hanjura cresceu ouvindo Jagjit Singh, Nusrat Fateh Ali Khan e sons rústicos do sul da Ásia, especialmente músicas da banda paquistanesa Junoon, entre outros. Mas enquanto cantava em hindi, dogri e punjabi, Hanjura escolheu cantar em Koshur e tomou uma decisão muito consciente após uma visita a Srinagar sete anos atrás. Antes ela foi finalista do programa de TV Indian Idol, e postou isso, estava tentando imaginar uma vida corporativa. Quanto à música, ela continuou procurando um propósito. Ela não queria ser uma cantora de playback. E ela encontrou um propósito em Srinagar, quando visitou sua antiga casa em Kannipura. Antes disso, eu tinha uma conexão muito distante com a Caxemira. Foi mantido vivo culturalmente. A magnitude da tragédia não me ocorreu até que fiz aquela visita. Qualquer um pode cantar qualquer coisa e eu também, mas queria que significasse algo para me manter motivado. No caminho de volta, continuei chorando ao passar por casas abandonadas e algo se mexeu por dentro, diz Hanjura, que decidiu encontrar um caminho para a paz no Vale, onde todas as comunidades sofrem há décadas.

Em algum momento, alguém precisa se esforçar, encontrar a paz e seguir em frente, diz Hanjura, que, há dois anos, decidiu fazer um show em Srinagar. Minha família estava preocupada, diz Hanjura, que tinha 3.000 pessoas no Centro de Convenções Sher-i-Kashmir, com jovens e velhos dançando no show. Ainda continua sendo o show mais especial de todos os tempos, diz Hanjura. Quantas vezes você vê os pandits da Caxemira e os muçulmanos da Caxemira dançando juntos? O trabalho de Art é catalisar as coisas no final do dia, diz Hanjura, que lançou seu álbum de seis faixas, Sounds of Kashmir, um ano atrás.



Quando a revogação do Artigo 370 aconteceu, Hanjura começou por ser otimista. Se isso significava crescimento e paz, uma onda de mudança que poderia ajudar, parecia uma boa jogada, diz Hanjura, cujas opiniões começaram a mudar quando a internet e as linhas telefônicas foram suspensas por meses.

A situação da Internet é lamentável e extremamente desanimadora, as pequenas empresas estão e estão sofrendo; Nunca pensei que demoraria tanto para remover o bloqueio de comunicação. Não é uma situação ideal em 2020, diz Hanjura, que se apresentará no Festival de Literatura de Jaipur, no palco da música, hoje, e está trabalhando em seu segundo álbum - uma mistura de experiências recentes em sua vida e na de Caxemira .

Vou cantar sobre coisas que realmente sinto muito, diz Hanjura, cujas canções Roshewalla e Kinaro ke ghar chamaram muita atenção online.